Мифология

Мифология — совокупность мифов, легенд, сказок, преданий, суеверий и религиозных представлений народов мира. Иногда в это понятие включают городские легенды. Им также могут обозначать сведения о вымышленных мирах (например, мифы Ктулху). Мифология стала основой жанра фэнтези и повлияла на фантастику в целом.

Древний человек одухотворял животных, растения, явления и окружающую природу. В его мифологических представлениях возникло множество антропоморфных персонажей и рас: от драконов до псоглавцев, от кота Баюна до стража мёртвых Анубиса, от русалок до Мирового Змея. Многие произведения и образы фурри берут своё начало от мифологических существ.

Африка

Анубис, древнеегипетский бог загробного мира.

Священные животные играли большую роль в древнеегипетской мифологии. Многие известные и сейчас боги изображались в облике животного или с головой животного. У большинства было альтернативное изображение с чертами священного животного. Анубис, Баст, Сет и некоторые другие широко распространены в современной культуре и популярны в фурри-фэндоме. Из древнеегипетской мифологии также известен сфинкс, однако греческий миф о загадке Сфинкса более популярен, чем египетские, в основном бескрылые сфинксы.

Это заготовка раздела.

Европа

К античной мифологии относят мифы и легенды Древней Греции. Для них свойственны человечные, но могущественные боги и сказания о героях. Многие античные мифы переложены авторами — их современниками в эпосы. Из антропоморфных персонажей в античных мифах встречаются химеры, такие как минотавр, кентавры и заимствованный у египтян сфинкс. Многие легенды повествуют о превращениях, как правило связанных с богами: или бог принимает другой облик, или он наказывает трансформацией смертного. Поэма Овидия «Метаморфозы», написанная в 2-8 годах н. э., собирает около двухсот таких историй.

В скандинавской мифологии есть белка Рататоск, Тангниостр и Тангриснир козлы колесницы Тора, Скинфакси и Хримфакси кони у Дагра и Нотт, Свадильфари жеребец которого родил бог Локи когда был кобылой, Отр выдра-оборотень сын чародея Хрейдмара.

В германской мифологии есть соломенная коза (рождественский козёл), монстр Грендель, и кобольды.

Это заготовка раздела.

Азия

Представления Японии, Китая и Кореи имеют много общего. В них мир наполнен многочисленными духами, богами, монстрами и другими мистическими существами. Обычно они не делятся на «добрых» и «злых», зато существуют рядом с людьми в обыденной реальности. В Японии не проводили границы между лисой и кицунэ, енотовидной собакой и тануки, волком и оками — встретив животное, человек встречал сверхъестественное существо и обращался с ним подобающе. Драконы в Азии также не являются злом: они олицетворяют стихии, в основном водную. Азиатские драконы похожи на змей, часто имеют нечётное число лап и длинные усы.

Это заготовка раздела.

Термины японской мифологии

Ками

Дух, душа. Часто переводится как «божество» или «бог». К ками относятся духи природы, духи предков, покровители священных мест, воплощения идей (например, ками-волк), души и внутренние силы людей, животных и растений, эссенции предметов. Высшие ками бывают близки по смыслу к божествам европейской мифологии и религий.

Ёкай

Сверхъестественное существо. Переводится в зависимости от контекста как «дух», «демон» или «монстр».

Обакэ, обакэмоно, бакэмоно

Оборотень, дословно «то, что превращается». Часто переводится как «призрак» или «монстр». Как правило, у японских оборотней нет фиксированных форм, они могут принимать разные личины, в том числе вещей и других ёкай.

Они

Дьявол, огр, иногда переводится как «тролль». Обычно огромные, клыкастые, злобные, уродливые гуманоиды красного цвета. Иногда словом «óни» называют злобные бестелесные сущности. Также слово «óни» ошибочно применяется как синоним слову «демон».

Русь и славянские страны

Большинство персонажей славянской мифологии люди, но есть и второстепенные персонажи с чертами животных. С приходом христианской религии Рима в Византии а затем в Русь, исконно русская\славянская религия начала стремительно стираться и называться язычеством.

Это заготовка раздела.

• Гамаюн — птица с женской головой и грудью. Знает всё на свете даже о будущем.
• Сирин — птица с женской головой. Птица радости.
• Алконост — птица с женской головой. Кроме крыльев имеет руки. Птица печали.
• Кикимора — шишига живущая на болоте. В некоторых поверьях описывают имеющую животные черты. Во многих произведениях не имеет животных образов.
• Волколак — волк-оборотень.
• Чудо-юдо
• Змей Горыныч — персонаж скорее былин чем мифологии.

Америка

Койот и Опоссум — распространённые персонажи североамериканских легенд.

В представлениях индейцев Северной Америки окружающий мир пронизан жизнью, как видимой, так и невидимой. Говорящие животные, растения, духи предков и даже природные явления — распространённый мотив индейских мифов. Среди персонажей особенно известен трикстер Койот. Многие американские фурри называют религиозные представления североамериканских индейцев в качестве своей веры.

Северная Америка

Коренные жители северной Америки — индейцы, алеуты, и эскимосы (инуиты и юпики). Исследования групп крови и лингвистики показывают, что предки американских индейцев достигли Северной Америки в результате волн миграции раньше предков эскимосов и алеутов — где-то 25 000 лет назад (18 000 лет назад быв в Южной Америке). Общие предки юпиков и алеутов (а также различных палеосибирских групп) достигли района Берингова моря около 10 000 лет назад.

Аляска, Канада, Гренландия

Традиционная религия коренных жителей Аляски предполагает посредничество между людьми и духами, душами и другими бессмертными существами. Подобные верования и обычаи когда-то были широко распространены среди инуитов (включая инупиатов), юпиков, алеутов и северо-западных прибрежных индейских культур, но сегодня эти верования слабо распространены.

Хотя люди и животные традиционно не считаются взаимозаменяемыми, существуют диахронические представления о единстве человека и животного: представления о древних временах, когда животное могло принимать человеческую форму по своему желанию — оно просто поднимало предплечье или крыло к лицу и поднимало его в сторону у морды или клюва, как маску.

В некоторых группах инуитов верят, что у животных есть душа, общая для всех представителей их вида.

В мифологии инуитов:

• Амарок (гренландский Amaroq «волк», инуктитут ᐊᒪᕈᖅ Amaruq «волк») — бог-волк, который забирает тех, кто достаточно глуп, чтобы охотиться в одиночку по ночам.
• Амарук (инупиак Amaġuq /amaʁuq/ «волк») — дух волка-трикстера. Может неразличим с Амароком как персонаж.
• Нанук (Nanuq, инуктитут ᓇᓄᖅ [naˈnuq] «белый медведь») — повелитель белых медведей. Инуиты верили, что Нанук, белый медведь, был могущественным и могучим, и считали его «почти человеком». Охотники-инуиты поклонялись этому огромному медведю, потому что верили, что он решает, добьются ли охотники успеха.
• Каллупиллуит (Qallupilluit, ᖃᓪᓗᐱᓪᓗᐃᑦ) — человекоподобные монстры, живущие в море и похищающие детей. Каллупиллуита часто описывают как человека с зелёной, слизистой кожей, длинными волосами и длинными ногтями. Их руки перепончаты, как у водных существ, а также есть чешуя и плавники. Он носит амаутик — инуитскую одежду, которую в основном носят женщины. Хотя некоторые интерпретации включают местоимение «он», Каллупиллуит преимущественно описывается в женской манере.

Континентальная Северная Америка

Это заготовка раздела.

Центральная Америка

В армии ацтеков были так называемые пехотины — воины-ягуары (оселотль, на языке науатль ocēlōtl ягуар), которые одевались в шкуры ягуаров для получения сил. Стать тами элмюитным бойцом мог тот кто взял четырёх пленников. Образ присутствует в множествестве найденных статуэтках и изображениях, а также многих видеоиграх. Другая часть ацтекской армии — воины-орлы, одевались соответственно под орлов — ими становятся храбрые воины происходящие из благородных семей, или очень много захвативших пленных.

• Кетцалькоатль (Quetzalcōātl, на языках науатль Пернатый змей) — один из главных богов ацтекского пантеона.

• Камасоц (Camazotz, от языка киче kame «смерть» и sotz’ «летучая мышь») — в мифологии майя божество в облике человекоподобной летучей мыши. Отождествляют с ацтекским Тлакацинакантли (Tlacazinacantli, что значит Человек-летучая мышь), а также подобные мифологические образы есть вплоть до Бразилии.

Южная Америка

• Якуруна (Yacuruna, от языка кечуа yaku «вода» и runa «человек») — мифический водный народ Амазонии описываемые как человекоподобные волосатые существа с деформированными ступнями (некоиопые обращённые люди выглядят как русалки), по ночам бродящие по джунглям и плавающие на чёрных крокодилах как на каноэ, и живущие под водой в хрустальных городах. Превращаются в амазонских дельфинов, а также в красивых мужчин. Похищают людей, которые тоже превращаются в якуруна.

Про темы оборотничества, шаманизма и духов Южной Америки есть такие произведения как: Французский фильм 1996 года «Ягуар» с темой оборотничества, перуанско-нидерландский мультфильм 2021 года «Айнбо. Сердце Амазонии» с духами в виде говорящих животных.

Австралия и Океания

Во первых в мифологии Австралии очень важно понимание время сна. Сакральном периоде бывшим до создания времени и материального мира. Во времени сна были созданы люди, животные, растения, земля. Тотемные предки появляются во снах потомках. А не как призраки, управляющие миром.

Сколько-нибудь единой мифологии австралийцев не существует, но время сна есть практически у всех народов.

Австралия заселилась людьми в позднем палеолите (40—12 тысяч лет назад) или мезолите (13-8 тысяч лет назад) и с тех пор возникли различные мифы. В мифологии Австралии есть говорящие животные и люди с чертами животных жившие во времени сна.[1] [2]

Похоже в мире «Аватара» (повелителя стихий) мир возник по мотивам австралийской мифологии (в виде мира духов, до создании цивилизации). С добавлением китайской, в виде львов-черепах похожих на отсылку на драконочерепах.

Это заготовка раздела.