Хозяйка Медной горы

Материал из ВикиФур
Перейти к: навигация, поиск
Герб города Полевского. В центре — Хозяйка Медной горы в облике ящерицы.

Хозяйка Медной горы (другие народные названия: Малахитница, Горная матка, Каменная девка, Золотая баба, девка Азовка, Горный дух, Горный старец, Горный хозяин) — сверхъестественное существо-оборотень, хранительница драгоценных камней и пород, один из центральных персонажей сказов Павла Петровича Бажова. Предстает перед людьми в виде красивой женщины в малахитовом платье и с чёрной косой либо в образе зооморфной ящерицы с короной на голове. Вероятно, первоначально представляла собой одного из «духов местности» у коренных жителей Урала.

Является, в основном, горнорабочим и каменщикам, то есть представителям горных профессий. Её появление может предвещать человеку успех или, наоборот, насчастье.

Персонаж в целом положительный, но вместе с тем довольно мстительный, согластно самому автору: «Худому с ней встретиться — горе, и доброму — радости мало»[1]. Жестоко наказывает жадных, алчных и злых людей за их проступки, людей добрых и не жадных до драгоценных камней часто поощряет и вознаграждает.

Однако Хозяйка горы не сводится на роль только пособницы, соучастницы, хранительницы собранного (кладов). Она распоряжается не кладами, а «земельными богатствами», и распоряжается самостоятельно. По своему желанию может допустить разработку, может и не допустить, может с помощью подвластных ей ящериц «увести богатство», может и собрать. Кроме многочисленных ящериц, в подчинении Хозяйки горы еще бурая кошка. Она ходит в земле, но близко к поверхности, выставляя иногда свои огненные уши[2].

Хозяйка Медной горы изображена на гербе города Полевского в дань памяти Бажова, действие большинства сказов которого происходит в Полевском крае. Сам Бажов также родился в этом городе.

Авторское описание[править]

Глядит, а перед ним на грудке руды у большого камня женщина какая-то сидит. Спиной к парню, а по косе видать — девка. Коса ссиза-черная и не как у наших девок болтается, а ровно прилипла к спине. На конце ленты не то красные, не то зеленые. Сквозь светеют и тонко этак позванивают, будто листовая медь. Дивится парень на косу, а сам дальше примечает. Девка небольшого росту, из себя ладная и уж такое крутое колесо — на месте не посидит. Вперед наклонится, ровно у себя под ногами ищет, то опять назад откинется, на тот бок изогнется, на другой. На ноги вскочит, руками замашет, потом опять наклонится. Однем словом, артуть-девка. Слыхать — лопочет что-то, а по-каковски — неизвестно, и с кем говорит — не видно. Только смешком все… Весело, видно, ей.

Парень хотел было слово молвить, вдруг его как по затылку стукнуло.

— Мать ты моя, да ведь это сама Хозяйка! Её одежа-то. Как я сразу не приметил? Отвела глаза косой-то своей.

А одежа и верно такая, что другой на свете не найдешь. Из шелкового, слышь-ко, малахиту платье. Сорт такой бывает. Камень, а на глаз как шелк, хоть рукой погладить.

(Человеческий облик. Из сказа «Медной горы Хозяйка»)

Которые люди первые набежали, сказывали, что около покойника ящерку зеленую видели, да такую большую, каких и вовсе в наших местах не бывало. Сидит будто над покойником, голову подняла, а слезы у ей так и каплют. Как люди ближе подбежали — она на камень, только её и видели. А как покойника домой привезли да обмывать стали — глядят: у него одна рука накрепко зажата, и чуть видно из неё зернышки зелененькие. Полнехонька горсть. Тут один знающий случился, поглядел сбоку на зернышки и говорит:

— Да ведь это медный изумруд! Редкостный камень, дорогой. Целое богатство тебе, Настасья, осталось. Откуда только у него эти камешки?

Потом уж кто-то вызнал, что это у Степана слезы Хозяйки Медной горы были.

(Звериный облик. Из того же сказа)

В балете[править]

Майя Плисецкая — Хозяйка Медной горы, Владимир Левашов — приказчик Северьян. Большой театр, 1959 год.

Хозяйка Медной горы — персонаж балета «Каменный цветок», одного из последних произведений композитора Сергея Прокофьева. Роль традиционно требует от балерины особой «ящеричьей» пластики движений. В музыке Хозяйка охарактеризована звучанием медных духовых инструментов; её тема — широкая мелодическая фраза, скачками поднимающаяся от низких звуков к высоким — появляется с первых же тактов вступления и затем многократно возникает по ходу действия.

Среди известных исполнительниц партии Хозяйки — Майя Плисецкая.

Галерея[править]

Примечания[править]

  1. Из сказа «Медной горы Хозяйка».
  2. П. П. Бажов. Сказки, том второй