Териантропия

Материал из ВикиФур
(перенаправлено с «Терианы»)
Перейти к: навигация, поиск
Todo.png Эта статья нуждается в доработке для соответствия стандартам статей ВикиФура
  • Требуется обновление: С последнего обновления данных произошли важные события, которые следует внести в статью.все
  • Источники: В статье много нетривиальных утверждений, которые невозможны без опоры на источник. Следует добавить источники.все
Wiki.png Эта статья в данный момент активно редактируется участником EvilCat (обсуждение) 17:33, 5 октября 2020 (MSK).

При редактировании её в этот момент могут возникнуть конфликты редактирования.

«Spirits Calling», автор GoldenWolf — изображение наиболее распространённых духов животных в анималистических шаманских практиках в Северной Америке. Совпадает с наиболее распространёнными териотипами[Нужен источник][?].

Териантропия (греч. «терион» зверь + «антропос» человек), также «бытие зверем» — феномен идентичности, когда человек чувствует глубинную связь с каким-либо видом животных или в каком-то смысле является нечеловеческим животным.

Термин «териантропия» в этом значении и соответствующее сообщество сформировалось в сети Usenet в 1990-х в ньюсгруппе alt.horror.werewolves, параллельно с фурри-сообществом и сообществом вервольфов. Все эти сообщества, а также иные (азеркины), оказали друг на друга взаимное влияние. Современные терианы образовались где-то к середине 2000-х, когда сообщество перешло от преимущественно духовной териантропии к персональной териантропии, в которой духовные, агностические и психологические объяснения встречаются одинаково часто и подчёркивается непротиворечивость науке.

Самоназвания представителей сообщества: териантроп, териан или, реже, тери (терри), терианец; на английском — therian, theri. Животное, с которым ассоциируется териан, называется териотип или звериая (иная, другая) сторона.

Хотя сообщество организовалось и выработало терминологию в 1990-е, считается, что феномен существовал и ранее, и во все времена были люди «с душой зверя», ощущающие особую связь с каким-либо иным видом животных.

История[править]

alt.horror.werewolves и основание сообщества[править]

Основные статьи: alt.horror.werewolves, Вер-сообщество

Осенью 1992 года в сети Usenet была создана группа alt.horror.werewolves (AHWW), посвящённая вервольфам, как естественное продолжение иерархии alt.horror для поклонников жанра ужасов. Обсуждения привлекли немало народа и со временем поменяли характер. Многие участники начали рассуждать о мифах и легендах про вервольфов. Началом сообщества териантропов считается момент, когда один из участников признался, что ощущает себя «духовно вервольфом». Это обсуждение было подхвачено, и многие другие участники рассказали в таком же опыте.

Где-то в 1993 кто-то из участников [alt.horror.werewolves], так сказать, «вышел из шкафа» и заявил, что он духовно чувствует себя вервольфом. Несколько других участников сказали, что чувствуют себя так же, и вскоре обсуждения внутри группы завертелись вокруг ликантропии как центра персональной духовности, и таким образом суть AHWW кардинально поменялась в сравнении с исходным замыслом ньюсгруппы. В этот период (примерно 1993—1995) AHWW была маленьким сообществом, где все знали друг друга.

(What is/was AHWW?[1])

Некоторые пользователи признались, что просто шутили, но другие отнеслись к утверждениям серьезно и продолжили обсуждение. Постепенно обсуждения сместились к тому, что именно лично в жизни участников значат вервольфы и как они вошли в персональное мировоззрение, а также «духовная ликантропия» (позже «духовная териантропия»), которая объяснялась как опыт единения с природой посредством духов, тотемов, снов и души. Эзотерические и религиозные течения Нью-эйдж, ставшие массовыми в 1980-х — особенно течения на основе религии североамериканских индейцев — повлияли на обсуждения и эксперименты ранних терианов.

Некоторые исконные участники были не рады перемене и ушли, в то время как другие приняли её и продолжили развивать тему. Они решили использовать термин «териан» для обозначения тех, кто чувствовал сильную связь с другим видом животных, а не с волками.

Духовная териантропия

(В интернете никто не узнает, что ты пёс.)

Духовная териантропия — это убеждение, что у человека может быть звериная природа. Тотемные животные — одна из форм такого убеждение, а вера в оборотней — вервольфов в Европе, вер-ягуаров в Южной Америке, вер-акул в Полинезии в качестве исторических примеров — это другая распространённая форма. Это не религия и не какая-то ролевая игра, это не модный эзотерический «нью-эйдж»; просто некоторые из нас чувствуют себя ближе по своей природе к некоторому виду животных, чем к человеческому животному, которым мы родились. Мы зависаем вокруг виртуального костра на alt.horror.werewolves и готовы приветствовать вас там. Поскольку не все мы подходим к териантропии одинаково, равно как и не все мы-звери одинаковые (представьте себе льва, медведя и нетопыря, проговоривших у костра все выходные), мы очень стараемся быть открытыми ко всем. В результате это, пожалуй, одна из самых цивильных ньюсгрупп, которые я когда-либо читал или в которых участвовал.

(Vlad's Spiritual Therianthropy page, 1997)

Основной деятельностью ранних териантропов на AHWW и первых вебсайтах было обсуждение феномена и сравнение личного опыта участников. Отсюда возник термин «персональная ликантропия» (позже — персональная териантропия), под которым понимались персональные взаимоотношения териана с его териантропией — его личный опыт и жизнненный путь до осознания себя терианом, его предпочтительное объяснение, его определение териантропии.

Раскол и исход[править]

Хотя среди пользователей AHWW наметилось огромное различие убеждений, и никакие двое участников не могли дать одного и того же определения териантропии, некоторое время группа жила дружно и привлекала много новых участников. Именно участники AHWW организовали первые вои — встречи териантропов[2].

К 1999 году, однако, группа всё-таки раскололась. Камнем преткновениия стал вопрос о физической трансформации — возможна ли она и, следовательно, существуют ли настоящие оборотни в каком-то виде. Эти конфликты стали привлекать огромное количество троллей и спамеров. К этому моменту уже был распространён доступ в интернет, а сеть Usenet утратила популярность. В конечном итоге группа была заброшена терианами и распущена[3], а её бывшие участники отправились создавать свои сайты и проекты в интернете[1]. Сторонники физической трансформации образовали другое сообщество — сообщество настояших вервольфов.

После alt.horror.werewolves[править]

Более поздняя деятельность териантропов разворачивалась в интернете. На домашних страницах терианов излагались принципы, термины и личные убеждения про териантропию. Общение между терианами и с интересующимися шло по электронной почте, в IRC, на форумах, а также в FurryMUCK и Tigerden MUCK[1].

По мере развития технологий интернета появились блоги (на личных сайтах и в системах блогов), группы в соцсетях (публичные и закрытые), закрытые форумы, а также Therian Wiki, где на 2020 года собраны актуальные сведения про убеждения териантропов с опорой на публицистику, накопленную за годы существования сообщества.

Современное сообщество териантропов оформилось примерно в 2005—2006, когда из употребления почти полностью вышел термин «were», заменённый на «therian», и были разработаны многие более современные идеи вокруг идентичности, такие такие как контериантропия. На эти годы приходится много публикаций терианов[4][5].

Русскоязычное сообщество[править]

Puzzlepiece32.png Это заготовка раздела [править].

Феномен териантропии[править]

Териантропия — неотъемлемая часть жизни териантропа. Териантропия — признание и принятие внутреннего зверя.
(Shifters.org Encyclopedia)

Териантропы описывают свой личный опыт бытия зверем по-разному. Многие предпочитают не делиться личным опытом или делиться им лишь в узком кругу либо в закрытых сообществах. Дальнейшее описано по публикацям современных терианов, которые были не против рассказать о своём опыте.

Териантропы замечают проявления зверя (своего териотипа) в своём поведении, мышлении, восприятии, склонностях, привычках, самоощущении и других аспектах, вплоть до ощущения нечеловеческого фантомного тела. Эти особенности сопутствуют им на протяжении жизни, с самого детства. Проявления могут быть постоянными или случаться периодически либо в ответ на что-либо (так называемый самопроизвольный шифтинг). Териантроп-волк может реагировать на боль не вскриком, а скуля; териантроп-кот — шипеть в ответ на раздражение[6]. Но это только внешние проявления. Гораздо больше феномен териантропии проявляется внутренне, субъективно.

Puzzlepiece32.png Это заготовка раздела [править].
Нужно больше рассказов современных терианов (опубликованных в 2004 и позже) о том, как териантропия выражается в их повседневной жизни

Объяснения[править]

Соберите вместе десять териан и вы получите одиннадцать определений териантропии.
(расхожее выражение)

Териантропия — идентичность, основанная на личном опыте и самоощущении. Среди териантропов нет единого взгляда на происхождение феномена териантропии. Ни один из взглядов на то, чем же на самом деле является териантропия и каково её происхождение, не является подавляющим среди териантропов. Некоторые версии значительно распространённее других, однако каждый териан волен объяснять свои ощущения по-своему или вообще не объяснять. В сообществе принято не пытаться обесценить взгляды других терианов, даже если те прямо противоречат своим собственным.

Иллюстрация разнообразия убеждений терианов и иных в комиксе «Theri There» (2005):

Theri There 009.gif

— …Я волк.
— В каком понимании?
Рассмотрим некоторые примеры, как терианы и иные идентифицируются со своей «иной» стороной…
Заметка:
«Иная» сторона может также называться:

  • Звериная сторона
  • Фенотип
  • Териотип
  • Истинная форма
  • Вер-форма
  • Вер-сторона

…или можно выразиться конкретнее, например, «волк» или «эльф».

  • Иной духом
  • Иной в прошлой жизни
  • Хочет стать иным
  • Одновременно человек и иной
  • Иное родство
  • Иной как особенность мозга
  • Иной в ролевом отыгрыше (Сзади кричат: Самозванец!)

Далее рассмотрены варианты объяснений териантропии.

Духовные[править]

Основная статья: Духовная териантропия

В 1993 году обсуждение териантропии началось с духовности, и такие объяснения как «душа зверя в теле человека» и «реинкарнация» до сих пор среди очень распространённых. Эзотерические и религиозные течения Нью-эйдж, ставшие массовыми в 1980-х, повлияли на обсуждения и эксперименты ранних терианов. Например:

Я знала, что была волчьим, с раннего детства. У нас не было собаки, и ни у кого из соседей не было собаки, но я всё равно отчётливо ощущала свою волковость. Однако задолго до средней школы я уже научилась скрывать это ощущение, а к 20 годам я спрятала его очень глубоко. И всё же я была крайне несчастной. Я вела дневник и в своих записях часто использовала метафоры и аналогии, чтобы описать свои ощущения. Подобные попытки всегда описывали всё с волчьей точки зрения, хотя лишь ближе к 30 годам я начала задумываться над этим.

К тому времени, к концу 1980-х, увлечение любым Нью-эйдж, касавшимся культуры коренным американцев, позволило мне задуматься об идее звериного тотема. Мне приходили яркие сны о тесной связи с Волком, и некоторое время я прорабатаывала идею тотема Волка.

Но этого было недостаточно, это не вполне соответствовало. Волк вполне может быть моим тотемом (определённо Волк является моим проводником в мире снов), но я не была волком. За годы я изучила свою личность, свои сны, свои взгляды, свой старый дневник и обнаружила что-то вроде собаки-колли в качестве своего Я-близнеца. Не породистое животное типа Лэсси, но что-то в таком роде.

(Vladwolf, 1997)

[Моя] личная териантропия: Мне кажется, быть терианом никогда не было моим выбором - я стал таким по воле некой всшей силы. Что это за сила, я не имею ни малейшего понятия, но каким-то образом она с моей духовностью, и я всегда ищу ответы.

(Therian Info — Lunar Oasis (2011))

Когда новооткрытому феномену «духовной ликантропии» подбирали название и и уже было ясно, что далеко не все террианы ассицируются с волками), то заменили греческий корень lycan «волк» на therion «зверь», получив «духовную териантропию». Различные описания обсуждений на alt.horror.werewolves характеризуют их как «обсуждения духовности». Шифтинг — одна из основных практик и особенностей териантропов — часто описывается похожим образом с практиками американского Нью-эйдж.

Впоследствии, однако, когда сообщество пришло к отрицанию всякой возможности физической трансформации, а участники, верящие в возможность трансформации, ушли — среди оставшихся участников доля сторонников духовности оказалась гораздо ниже, чем в исходном сообществе. Среди современных териантропов духовные объяснения не доминируют.

Териантропия никогда не считалась и не считается участниками за религию[6]. У неё нет канонических текстов, духовных лидеров, церквей, мифологии и божеств, грехов и добродетелей, гимнов, обряда инициации, жизненного предписания… Терианы могут придерживаться христианства или других религий, могут быть «духовными, но не религиозными»[7], агностиками или атеистами. Даже те духовные терианы, которые практикуют ритуалы шаманизма и поддерживают отношения с тотемом, не определяют териантропию как религию, не распространяют на других терианов свои убеждения и не ожидают от них участия в коммунальных обрядах. Духовная териантропия может рассматриваться внешними наблюдателями как разновидность персональной религии или околорелигиозное течение[8], однако среди териантропов такой взгляд неизвестен.

Мифологические, криптозоологические, космологические[править]

Рассуждения о том, что вервольфы, возможно, существовали или до сих пор существуют в реальной жизни в каком-то качестве, были привлекальны для ранних терианов на alt.horror.werewolves. Некоторые терианы предпочитают думать так и сейчас, даже отрицая возможность физической трансформации.

Представления некоторых современных терианов о существовании оборотней обычно предполагают, что легенды преувеличены, но что-то за ними стояло, пока не изученное наукой и, возможно, не вписывающееся в её современные знания. Это не всегда разновидность духовных убеждений: например, это может объясняться существованием параллельных миров с другими законами физики, их пересечением с нашим миром и визитами оттуда.

Терианы, допускающие возможность существования оборотней в какой-то степени в реальности, обычно также допускают существование других видов мифологических существ — вампиры, драконы, русалки и другие. Такие терианы часто рассматривают териантропию и иность как единое явление, считая за терианов также иных со звероподобной иной стророной.

Натуралистические и психологические[править]

Основная статья: Психологическая териантопия

Некоторые терианы и иные объясняют феномен в рамках натуралистического взгляда на мир, например:

  • Видовая дисфория
  • Импринтинг: ребёнок наблюдал за поведением животных, проводил с ними много времени, и это оставило след и стало неотъемлемой частью личности человека на протяжении всей его жизни.
  • Атипичная особенность мозга, в том числе наследственная
  • Эволюционная адаптация, полезная для выживания

Агностические[править]

Как правило, никто из терианов не распространяет своё объяснение на всё остальное сообщество, пытаясь объяснить ощущения абсолютно всех прочих терианов. Это означает, что почти все терианы — в какой-то степени агностики и допускают, что они не до конца понимают феномен.

Некоторые терианы не пытаются объяснить териантропию свою и окружающих, принимая факт, что причины явления неизвестны.

Опровергающие[править]

Некоторые терианы и иные предлагают рассуждения, которые скорее опровергают связь со зверем, чем объясняют её. Например, ощущения, испытываемые терианами, могут объясняться особенностями мозга, не связанными с другими видами животных — например, реликтами более до-человеческой стадии эволюции, которым лишь придаётся значение того или иного животного в контексте культуры[9] (это отличается от мнения, что реальная особенность мозга делает человека внутренне похожим на то или иное животное).

СМИ и сторонние люди, мало знающие о териантропии, часто высказывают мнение, что териантропы — это молодёжная субкультура, которая, как и прочие внешне похожие на неё культуры (фурри, поклонники оборотней…), возникла под влиянием книг, мультфильмов, интернета и прочего[10]

В обсуждениях на Tumblr и других местах примерно в 2013 году териантропов обвинили, что используя такие термины как «видовая дисфория» и «трансвидовой» они присвоили опыт сообщества трансгендеров, и что почти всё в териантропии взято из трансгендерности: врождённость, переживания с детства, ощущения «это я» при взгляде на нечто иное, пробуждение, несовпадение тела и внутренней идентичности, ощущение «я один такой» до того, как узнал о существовании сообщества… Возражение териантропа на это заключается в том, что среди териантропов есть трансперсоны, которые различают эти два типа дисфории, и с самых ранних обсуждений в alt.horror.werewolves териантропы были осведомлены о сходстве с опытом трансгендерности и рассмотрели совпадения и отличия между этими двумя феноменами, придя к выводу, что это другая разновидность телесной дисфории. То, что териантропы часто используют параллель с трансгендерностью для объяснения своей идентичности окружающим, обусловлено лучшим знакомством окружающих с феноменом трансгендерности, чем с какими-либо другими аналогиями[11].

Убеждения[править]

Хотя взгляд на природу териантропии у терианов может быть совершенно разный, о самой сути феномена у терианов есть некоторые общие убеждения.

Для терианов важно, что знакомство с сообществом териантропов не является источником феномена териантропии. Почти все териантропы приходят в сообщество с историей о том, как они с детства испытывали что-то отличное от человеческого опыта. Отождествление со зверем (неочевидная идея в современном обществе) у многих сформиловалось раньше, чем они узнали о понятии териантропии.

Считается, что терианец не может выбирать свой териотип — то животное, которое является его индивидуальностью. Это животное изначально присуще ему (либо самопроизвольно соединилось с ним, так называемый «walk-in event») и раскрыается в самопознании. Уточнения териотипа (через которые проходит большинство терианов, так как мало кто начинает с кристально чётким познанием внутреннего зверя) — это новые открытия о собственной сути, а не развитие внутреннего Я и осознанные эксперименты. Проявления животного в мышлении, поведении и ощущениях териантропа — освобождение внутренней сути. Усилий может требовать лишь само освобождение, тогда как «быть зверем» — значит быть собой.

Териотип является альтер эго, аспектом единого Я, а не чем-то внешним или дополнительным, в отличие от тотема. Даже в случае «walk-in event» человеческое Я и зверь впоследствии неразлучны. Зверем может быть конкретная особь (с присущим ей цветом шерсти, телосложением, признаками) или интегрированная в териана звериная природа, составляющая с ним единое целое.

Возможна териантропия с несколькими териотипами у одного териантропа. Это называется называется политериантропия. Это понятие появилось ещё в 1996 (под названием «polywere»). Такая ситуация вызывает скепсис в сообществе и беспокойство, не принимает ли териан за териотип — тотемы[5].

Шифтинг[править]

Основная статья: Шифтинг

Шифтинг (shifting, сокращение от shapeshifting «изменение формы, трансформация») — одно из ключевых понятий териантропии: практика и феномен териантропов, приближающий териана к его зверю в каком-либо аспекте. Шифтинг разделяют на намеренный (voluntary) и самопроизвольный (involuntary). Чаще всего говорят про М-шифтинг (ментальная трансформация): самопроизвольный М-шифтинг — ненамеренное проявление черт зверя в мышлении и поведении, особенно при стрессе или, наоборот, в раскрепощённой обстановке; намеренный М-шифтинг — практика, позволяющая изменить мышление и самоощущение в сторону зверя. Среди других распространённых у терианов шифтингов — D-шифтинг (сновидения), Ph-шифтинг (фантомное тело), S-шифтинг (сенсорный). P-шифтинг (физическое превращение) ранее часто обсуждалось, и многие ранние терианы были настроены оптимистично или агностически, но современное сообщество териантропов отрицает его возможность.

Любой из видов шифтинга — это субъективный опыт, который может описать только сам териан, испытавший это переживание.

Контериантропия и другая териантропия без шифтинга[править]

Основная статья: Контериантропия

Ранние идеи териантропии предполагали двойственность: человек снаружи — вервольф внутри; человеческая и волчья формы вервольфа. Понятие о шифтинге основано на двойственной природе терианов.

Впоследствии, однако, понимание териантропии сместилось с двойственности к идентичности, и ответом на вопрос «Могу ли я называть себя териантропом, если никогда не испытывал шифтинга и/или не стремлюсь к нему?» стала новая терминология[6]:

Контериантроп (Contherian)
Териан, всегда находящийся в «форме зверя» и не испытывающий шифтинга.
Сунтериантроп (Suntherian), также Vacillant Therian («робкий териан»)
Териан, испытывающий не шифтинг, а плавное переключение между любыми степенями выражения человека и зверя.
Нешифтящийся териан
Териан, не испытывающий шифтинга по любой причине (включая два понятия выше).

В этой системе обычный териан, испытывающий шифтинг, называется «классическим терианом» или «шифтером» (shifter). Пока терминология разрабатывалась, значения этих терминов менялось. Из-за этого «контериантропия» также может означать териана, который ощущает себя с человеком и зверем в равной степени, как цельную идентичность.

Человечность[править]

Териантропы осознают, что физически они являются людьми, и внутренне по большей части тоже. Териантропия не означает отрицания человечности или ненависти к человечеству. Понимание этого важно для понимания териантропии, поскольку при беглом взгляде может показаться, что териантропия требует противопоставления человечности. Однако такой взгляд даже сами териантропы считают безумием[12].

В раннем сообществе часто обсуждалось: если териантропы духовно или в ином смысле являются зверьми — насколько они также являются людьми? Многие люди, пережившие тяжести или узнавшие страшное из истории и современного мира, приходят в своей жизни к некоторой степени диссоциации с человечеством. Любители животных (не только териантропы, но также фурри и сторонники экологического движения) выражают это концепцией «Животные лучше/честнее людей» и даже «Планете было бы лучше, если бы людей не стало». Для некоторых териантропов была привлекательна идея того, что их териантропия делает их отдельными от человечества. Однако в результате дискуссий териантропы пришли к тому, что идентичность «Я лиса» не означает идентичность «Я не человек»; что объективно териантпропы являются людьми; и что чувство диссоциации с человечеством происходит не из феномена териантропии и не связано с ним.

Отсутствие догмы[править]

Важно понимать, что у териантропии нет опорных документов, канонов или предписания. Не существует также центра сообщества, который бы определял, кто настоящий териан и какие описания териантропии правильные. Хотя у всякого сообщества есть ядро участников, обеспечивающих преемственность убеждений, однако все убеждения, описанные выше, являются консенсусом существующих териантропов, а не происходят от какого-то одного человека или манифеста. Описания териантропии, соответствующие современному консенсусу, можно прочитать на таких сайтах как The Therian Wiki и The Therian Guide, однако существует масса более мелких сайтов, групп в соцсетях и личных страниц, которые излагают немного другую точку зрения — или даже заметно другую. Некоторые из них развивают идеи старого вер-сообщества (иногда их можно отнести к сообществу вервольфов, но определяются они как терианы), другие — имеют свою версию современной териантропии.

Например, хотя современное сообщество териантропов в массе своей отвергает возможность физической трансформации, существуют небольшие группы, называющие себя терианами и ведущие страницы с описанием териантропии, где физическая трансформация не отрицается[13]. Часть подобных групп — это художественный вымысел и ролевые игры, но другая часть — просто небольшие замкнутые сообщества друзей и знакомых, всерьёз развивающих идеи териантропии.

Болезнь шифтера, ролевики, позеры[править]

Поскольку феномен и идентичность териантропа — крайне субъективная вещь, и участникам ничего не остаётся кроме как верить друг другу на слово, сообщество достаточно опасается посторонних людей, недобросовестно представляющих себя как териантропов. Нашествие спамеров, троллей и слишком большого количества невнимательных новичков уже как-то привело к невозможности дальше использовать группу alt.horror.werewolves на закате сети Usenet.

К лже-териантропам относятся следующие категории, если они называют себя териантропами:

  • «Ролевики»[14], называющие себя териантропами невсерьёз, но никак не выдающие этого — возможно, чтобы пообщаться, либо из любопытства, либо чтобы потроллить.
  • «Позеры», выдумывающие себе крутой териотип и уникальный субъективный опыт, возможно, сами верящие в это.
  • Жертвы «болезни шифтера»[15], когда после изучения материалов по териантропии читателю начинает казаться, что это про него, хотя до этого особых мыслей о том не было (аналогично синдрому студента-медика, когда чтение о симптомах болезни вызывает эти симптомы).
  • Те, кто принимает иную связь с животными, такую как покровительство тотема, за териантропию.

Нет надёжного способа отличить таких людей от настоящих териантропов, особенно вскоре после их появления в сообществе. Обычно каждый териантроп сам решает, верить или нет конкретному участнику, в зависимости от грандиозности и уникальности заявлений того. Иногда удаётся вычислить «ложно-положительного» терианца и разорбраться вместе с ним, что на самом деле его особенности, наклонности и опыт объясняются иначе (например, тотемом или болезнью шифтера). Участники, которые охотно отвергают и обесценивают опыт и объяснения териантропии от других участников, тоже вызывают подозрения, что они пришли самоутверждаться, а не делиться. Одна из причин отрицания физической трансформации среди терианов — то, что тролли часто приходили в сообщество с заявлениями, что они достигли физической трансформации, что сильно мешало добросовестным обсуждениям её возможности, столь желанной для настоящих терианов. Появленип подобных троллей продолжалось и после того, как сообщество сошлось на невозможности физической трансформации. То же касается темы отрицания человечности.

Из-за этого значительная часть мест общения териантропов являются приватными — доступными только для зарегистрированных участников (с разной степенью открытости регистраций — иногда со свободной регистрацией или периодами свободной регистрации, иногда — только по приглашениям). Встречи териантропов тоже обычно проходят в закрытом или полуоткрытом формате.

Тем не менее, многие даже закрытые группы принимают к себе не только терианов, но и иных и зачастую даже фуррей и обычных людей, если те интересуются териантропией искренне и не пытаются никого обмануть. Закрытость многих групп существует исключительно для снижения количества недобросовестных участников.

С теми же проблемами сталкиваются другие схожие сообщества, такие как иные и сообщество вервольфов, с теми же терминами и решениями.

Териотипы[править]

Основная статья: Териотип

Большинство терианов идентифицируются как волки, рыжие лисы, койоты, другие волчьи, кошачьи — в основном крупные хищники. Однако встречаются также рептилии, птицы, другие млекопитающие и насекомые[16].

Подобный расклад имеет различные объяснения. Ранние териантропы опирались на мифы про оборотней: что эти мифы существуют на основе реальных явлений в прошлом (чем бы такие явления ни были) и, следовательно, феномен териантропии — это связь не со случайным животными, а с конкретными, регионально-зависимыми видами (Европа и Северная Америка — волки, Центральная и Южная Америка — ягуары, Азия — лисы, тигры и змеи…). Многие терианы относятся к распределению териотипов в сообществе агностически (то есть не дают объяснения и/или не видят необходимости объяснять). Вне сообщества распределение видов может использоваться для критики териантропов, указывая на то, что отождествление со зверем всё-таки является выбором, раз наиболее привлекательные животные — наиболее популярны[9].

Различные взгляды на териантропию предполагают разный круг возможных териотипов (при этом териантропия не обязательно объясняется лишь одним образом):

  • Теория о реинкарнации предполагает, что териотип — это когда-то жившая особь, имеющая конкретные присущие ей признаки. Териотипы древних, вымерших животных (таких как динозавры) тоже вписываются в эту теорию.
  • Импринтинг предполагает животных и образы, с которыми человек мог провести много времени или пережил формирующий момент. Тогда териотипом может быть не особь, а образ, в том числе собирательный — это объясняет, например, кладотериантропию, когда териантроп ассоциируется не с видом, а таксоном[п] животных, и териомификов, идентифицирующихся с мифологическими животными.
  • Версия об ошибочном наделении человека при рождении душой зверя вместо человеческой обычно предполагает только териотипы современных животных конкретных видов.
  • Объяснение, опирающееся на мифы про оборотней, предполагает кровную, культурную или духовную преемтсвенность — передачу через поколения связи с конкретными видами и популяциями животных, с которыми имели связь предшественники. Она объясняет связь с волками, медведями, пумами, но слабо неприменима к беспрецедентным териотипам, отсутствующим в мифологии.

Таким образом, несмотря на неравномерную представленность разных видов животных и существ, в териантропии нет явного ограничения на териотипы (некоторые понимают даже драконов как мифологических животных)[6]).

Определение териотипа[править]

См. также: Пробуждение

Поскольку териантропия не является религией и не имеет обрядов и предписаний, то для определения териотипа не существует конкретных способов, ритуалов или процедур (как и для того, чтобы «стать терианом» или проверить, являешься ли им). Чтобы разобраться со своим териотипом, рекомендуется сравнить опыт с другими терианами, но в целом — для териана не должно быть сложно определить свой териотип.

Если вы териантроп, вы уже сами это знаете. Это чувство узнавания, направленное на соответствующее животное, и чувство «Это я», которое некоторые описывают как определённое ощущение в груди, будоражащее чувство освобождения при виде териотипа.

(The Therian Guide[6])

Некоторые терианы всегда (с детства) близко ассциировали себя с тем или иным животным. Для некоторых связь была неосознанной или переосмысливалась во взрослом возрасте, но продолжала оказывать влияние, и в момент пробуждения (осознания) териан находит себя и понимает, что «Я — лиса» лучше всего описывает его особенности, самоощущение и жизненный опыт (не всегда это конкретный «момент пробуждения»: осознание может происходить постепенно[17]). Видовая принадлежность териотипа обычно ясна самому териану хотя бы в общих чертах, в отличие от практиков-анимистов, которые «ищут» своего духа-покровителя, или фуррей, которые создают свою фурсону, примеряя разные виды и образы.

Тем не менее, териотип может уточняться по мере того, как териан лучше познаёт себя. Териан-волк может по мере осмысления своего опыта и общения с другими терианами понять, что в действительности он — волкоподобная собака. Некоторые терианы открывают связь с дополнительным териотипом или с семейством вместо одного вида. Может также уточняться тип связи с териотипом: это конкретная особь с прошлой жизнью, некий образ или другая сторона собственного Я, проживающая жизнь здесь и сейчас?

Для познания себя и укреплению связи с териотипом могут использоваться практики шифтинга и анализ самопроизвольного шифтинга. Например, разные животные больше полагаются на одни чувства, чем на другие, и сенсорный шифтинг может подсказать, о каком животном идёт речь. Тем не менее, шифтинг не обязателен в этом процессе. Рефлексия и изучение видов животных точно так же может помочь лучше разобраться в своём териотипе.

Сообщество[править]

В сообществе была создана терминология и собран опыт различных териантропов, и оно остаётся важным даже для не участвующих в нём териантропов хотя бы тем, что изучает и разрабатывает теоретическую базу для териантропии. Хотя феномен существовал и до образования сообщества в alt.horror.werewolves, до этого каждый териантроп считал свои особенности уникальными и не знал, что это встречается и у других. Степень осознания и личная интерпретация тоже скорее всего сильнее различались без опоры на общую теоретическую базу.

Сообщество в основном взаимодействует в онлайне, поскольку териантропия — редкий феномен, и нечасто два териантропа живут недалеко друг от друга. Организованная встреча териантропов в реале называется «вой». В США и Европе, где существует практика организации коммун по интересамсм., терианы иногда съежаются в одну коммуну, чтобы жить рядом с единомышленниками[18], однако коммун, состоящих исключительно из териантропов, неизвестно.

Деятельность[править]

Чем занимаются териантропы в сообществе:

  • Обсуждение и изучение териантропии, обычно философского характера из-за субъективности феномена.
  • Публицистика — написание статей о териантропии, о её теории и практики, как для других териантропов, как и для интересующихся.
  • Организация стай, онлайн-сообществ и встреч (воев)
  • Коммерческая деятельность — например, изготовление атрибутики и предметов для духовной практики.
  • Творчество и ролевой отыгрыш — многие териантропы собирают арт или рисуют его (см. Вер-арт), интересуются и занимаются другими видами творчества, а также участвуют в ролевых играх.

В остальном занятия терианов персональны и не требуют присутствия или участия других терианов. Некоторые терианы делают вылазки на природу, занимаются подвижными видами спорта и развивают своё тело, изучают культуру и легенды мест, откуда происходит из териотип[19]. Руководства по шифтингу дают описания только одиночных практик, хотя результат и методики может обсуждаться в сообществе. Шаманские практики духовных терианов носят такой же характер.

Символ «тета-дельта»[править]

«Тета-дельта» — символ териантропии.

Сообщество териантропов пыталось выработать общий символ териантропии с 1999 года, когда был устроен конкурс с голосованием на подходящий символ. Предлагаемые тогда символы с тех пор были утрачены. В 2003 году на новом тогда сайте The Werelist был совместно разработан символ «тета-дельта». Одной из целей было сделать символ, который терианы могли бы носить на одежде и распознавать с его помощью других терианов, зная, что с теми можно поговорить о териантропии. Сегодня это наиболее известный символ, связанный с териантропией, использующийся на многих сайтах интернета и в терианской атрибутике[20].

Символ состоит из двух греческих букв, наложенных друг на друга:

  • Дельта (верхний регистр Δ, нижний регистр δ; греческий: δλλτα [ðelta: Dhelta]) — Заглавная буква Δ часто обозначает изменения или различия между значениями (например, изменение температуры: ΔT).
  • Тета (верхний регистр Θ, нижний регистр θ или ϑ; греческий :ττα [тета]) — Тета, будучи Т, представляет первую букву слова «Териан».

Оба символа изображаются одним и тем же цветом на контрастном одноцветном фоне и могут быть дополнительно стилизованы путем переплетения букв.

У русскоязычных терианов символ не прижился, а отношение к возможному использованию терианами специальной символики остаётся прохладным[Нужен источник][?].

Атрибутика[править]

Териантропы не имеют общепринятой атрибутики, по которой они были бы узнаваемы обычными людьми или даже друг другом. Многие терианы никак не выражают свою природу через личные вещи.

Однако некоторые териантропы любят носить или иметь вещи, связанные с их териотипом, тотемом или просто дикой природой. Это могут быть зооморфные украшения, картины и статуэтки, изделния из естественных материалов — слабо обработанного дерева, рога, кости, шерсти (при условии, что животное не пострадало ради получения этих материалов). Духовные терианы и анимисты могут изготавливать объекты с дополнительным духовным значением, например, очищенные определённым ритуалом или созданные из материалов определённой местности. Существует небольшая индустрия хендмейда, изготавливающая и продающая такие вещи. Авторы поделок не обязательно являются терианами или анимистами, часто это просто талантливые любители животных.

Терианы обычно не носят хвосты, ошейники и элементы костюма.

Часто осуждается, как в обществе, так и среди духовных териантропов указывая на подростковый максимализм и стремление выделится[21].

Териан и Фурри[править]

Териантропов часто путают с фурри, однако между ними есть огромная разница. Одним из главных отличий: Фурри являются поклонниками антропоморфных существ, Фурри-лайфстайлеры отыгрывают вымышленного персонажа, фурсону. Тогда как териантропы, более сфокусированы на ощущениях себя как зверя, сохраняя разумность в поведении, животной стороне своей природы и духовных концепциях.[22]. Некоторые териантропы определяют териантропию как «феномен рождения, жизни и развития разумного зверя с человеческим телом»[23].

Терианцы не испытывают потребности переодеваться или притворяться своим териотипом, они чувствуют что уже являются животным внутри и должны справляться с этим, а не продвигать его в мир. В отличии от Фурри-лайфстайлеров, которые хотят выглядеть и действовать согласно вымышленному персонажу, своей фурсоне. Для некоторых Терианов сложно уживаться в человеческом обществе — не отталкивать «иностью» людей в школе, университете и на работе, понимать людей и быть понятым.

В силу параноидальной закрытости сообществ териантропов, многие терианы присоединяются к фурри-сообществам и становятся частью фурри-фэндома.

Териан и Азеркины[править]

Териантропия может употребляется как синоним иности, в том смысле: Иные, описывают себя как нелюди, обычно под этим подразумевается ассоциации с какими-нибудь мифологическими существами, феи, драконы, демоны, жители других измерений и тд. Териантропы, как и иные, биологически признают себя людьми, но как видно из названия, ассоциации только со зверем.

Териан и Оборотни[править]

Терианцы отрицают любую возможность физического превращения в животное, негативно относятся к тем, кто утверждает обратное[24], часто указывая на клиническую ликантропию как редкий психическим синдром, при котором, больному кажется что он способен превращается или превратился в настоящее животное, чаще в волка.


Сообщества териантропов[править]

Териантропия как субкультура, не имеет ни центральных догмы, ни признанных авторитетов, многие териантропы и вовсе не считают себя субкультурой. Сообщества терианцев сильно разнятся взглядами на концепцию «правильной териантропии». Например, манифест одного из первых[25] ресурсов рунета о териантропии therianthropy.ruGlobe.png утверждает, что другой старый ресурс «Волчья поляна» только позаимствовал у них название «териантропы» и культивирует искусственную субкультуру.[26]

Чешские териантропы называют себя «длаки» и добавляют к слову корень в зависимости вида животного: волкодлаки, кошкодлаки и так далее.

Цитаты[править]

Цитаты териантропов:

Я не считаю нас субкультурой, териантропия - это не болезнь, не ошибка, а скорее судьба. Мы единственные, кто может помочь животным. Мы отличаемся от фуррей тем, что мы неосознано являемся другими. Я узнал о себе, когда мне несколько дней подряд снился один и тот же сон, в нем за мной бежал оборотень, но когда он подходил ближе, он менялся, становился человеком, который хотел что-то сказать мне. Пусть те, кто не знает о нас правду, не делают нас какими-то ужасными монстрами. Мы можем стать другом любому, кто нуждается в нашей помощи. Я думаю, что мы не просто так оказались такими. Это наша миссия в этом мире.

(Balam Felis)

См. также[править]

У этой статьи есть псевдоним: Admin-bluepaw.png

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 What is/was AHWW?
  2. Alt.horror.werewolves — The Core FAQ
  3. Lone Wolf’s Den — alt.horror.werewolves
  4. Поиск в Therian Wiki даёт много источников 2005—2006 года, которым атрибутируется первое употребление многих терминов.
  5. 5,0 5,1 Polytherian на Therian Wiki
  6. 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 https://www.therian-guide.com/index.php/2-therianthropy
  7. В соцопросах в США это описывает религиозную идентичность многих американцев — как христиан, так и приверженцев различного Нью-эйджа или носителей персональной синтетической веры.
  8. The Beast Within, статья в журнале «Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions»
  9. 9,0 9,1 The Parable of the Were-Duck
  10. Википедия, 2020: «Териантропы — молодёжная субкультура, представители которой отождествляют себя с определёнными животными (…) Это одно из сообществ, которые возникают при использовании зооморфных образов на подростково-молодёжном этапе жизни, когда человек сталкивается с проблемой самоидентификации и выбора своего места в жизни.»; со ссылкой на Храмова М. Н. Метаморфозы зооморфных образов в массовой культуре: образ животного и проблема идентификации в возрастных субкультурах // Труды Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. — 2015. — Т. 210. — С. 177—190.
  11. On the appropriation of trans* narratives by therianthropes
  12. Лог обсуждения в IRC (2006)
  13. Например, сайт стаи Razgriz (текущая версия от 2013 года), определяющий участников как териантропов, но приводящий инструкции к Ф-трансформации (2010) наравне с другими типами шифтинга (и оговаривающий, что это сайт «не для ролевиков и лжецов»).
  14. Role Playing на The Therian Wiki
  15. Shifter’s Disease на The Therian Wiki
  16. Это заключение добавлено в 2005 году в англоязычный ВикиФур, с отсылкой на опрос на The Werelist, однако с тех пор опрос был утрачен.
  17. Therianthropy — Echoes
  18. I live in an intentional community with 6 other Weres and in a larger community of about 50 (2014)
  19. Theri There № 31
  20. Theta-Delta на The Therian Wiki
  21. https://forums.therian-guide.com/Thread-New-Therian-talk-Therian-gear
  22. Понятие териантропии и определение териантропического культа
  23. http://therianthropy.ru/index.php?page=main
  24. https://forums.therian-guide.com/Thread-The-Realities-of-P-Shifting?pid=134944#pid134944
  25. Год создания сайта указан 2004, и к этому же году относится регистрация первого доменного имени «Волчьей поляны».
  26. Мы понимаем под териантропией реально существующее явление, признаваемое наукой. Субкультура «териантропов», позаимствовавшая у нас название, была создана несколькими людьми в 2005 - 2006 годах, и главную роль в её формировании сыграла создательница сайта «Волчья поляна». Искусственность её создания подтверждается тем, что субкультура с подобными характерными признаками существует только в Рунете. Несмотря на то, что её участники тоже называют себя териантропами, мы не имеем к ним никакого отношения.

    (С главной страницы therianthropy.ru, проверено 16 октября 2011 года.)

Ссылки[править]