Идентичность
Идентичность, или самоопределение — ассоциация себя с каким-либо видом, персонажем или образом. Эта концепция актуальна как для фурри (фурри-виды, фурсоны), так и для родственных сообществ — териантропов (териотип), иных (иная сторона), драконов. Отношение к ассоциации с образом у разных сообществ и сегментов сообществ различается. Например, в одних фурри-группах от фурсоны требуется быть персональным воплощением, в других — внутренним зверем, подобно териотипу, в третьих это просто ролевой образ для самовыражения, как персональный стиль одежды. Различаются представления о допустимом количестве образов и о необходимой детализации образа (от указания вида до полного образа с именем, характером, прошлым…).
Содержание
Виды ассоциаций[править]
- Фурсона — ассоциация с фурри-персонажем в фурри-сообществе. Представления о фурсонах различаются так же, как представления о фурри:
- Фурсона как метафора фурря. Такие фурсоны должны отражать его подлинные личные качества.
- Фурсона как ролевой персонаж, который может быть не похож на фурря, но должен быть интересным для отыгрышей и творчества.
- Фурсона как истинное Я — в виде неё фуррь ощущает себя в душе и хотел бы стать им. Иногда это представление совпадает с иной стороной у иных, а иногда отличается тем, что фурсона создаётся фуррём, а иная сторона присутствовала у иного всегда, как часть его природы.
- У фурря может быть несколько персонажей из этих типов, но тогда их обычно называют по-разному. Например, если фурсона понимается как истинное Я, то ролевого персонажа могут назвать «питомцем» или «авторским персонажем».
- Териотип — вид териантропа. Не всегда это совпадает с видом в биологическом смысле — он может быть уточнён до подвида или даже популяции, а может относиться к некоторой общей категории животных (кошачьи, рыбы…). Териотип не может быть выбран, а присутствовал в природе териантропа всегда, объясняя необычные отличия от окружающих людей.
- Если териантропия (или конкретный случай териантропии) понимается как след прошлых жизней, то териотип может быть конкретной особью, в виде которой была прожита прошлая жизнь или одна из них.
- Иногда териантропия понимается как синоним иности. Тогда в виде териотипа могут выступать фантастические и мифологические животные, такие как грифоны, драконы, кицунэ. Если териантропия понимается именно как дух реального зверя, оказавшийся в теле человека, то приемлемы только настоящие виды животных.
- Иная сторона — вид, раса или конкретное существо, которым в душе является иной. У иных наиболее широкие представления о допустимых образах, но как у териантропов, образ не выбирается, а присутствовал в природе иного всегда и только открывается им. Однако и здесь есть разновидности образов, не принимаемые всеми — например, не все готовы принять отакукинов, ассоциирующих себя с образами аниме.
- Среди представителей драконности нет специального (или по крайней мере общеупотребимого) термина для обозначения себя-дракона. Однако обычно дракон имеет представления о том, каким должно быть его драконье воплощение: например, есть ли у него крылья, с какой стихией он связан, в каком жилище живёт. Как и у иных с териантропами, эти сведения должны быть открыты внутри себя, а не придуманы.
- Тотемы — духи-покровители из шаманской традиции. Это могут быть как животные, так и другие существа и даже абстрактные, обобщающие образы. Тотемы приемлемы по крайней мере у фурри и териантропов, и в отличие от строгих требований к териотипу и фурсоне — истинному Я, с тотемами можно установить контакт и наладить отношения, то есть выбрать. Это не обязательно предполагает шаманскую практику: персона просто может следовать урокам своего покровителя в обычной жизни, например, подобно кошке быть свободолюбивой, но ласковой с близкими; подобно псу быть верным и отважным.
Поиск самоопределения[править]
Некоторые находят свой образ, а другие ищут его на протяжении времени. Это относится как к фурсонам-метафорам, когда идёт поиск наиболее подходящего самовыражения, так и к образам-проявлениям истинной природы, которую нужно открыть и понять.
При выборе образа персона может успеть примерить разные виды и разных персонажей. Идеи могут черпаться из популярной культуры и фурри-произведений, из моды внутри сообщества (могут как следовать моде, так и противопоставляться ей), из сложившихся внутри сообщества образов животных и существ. В этом поиске могут помочь друзья, заказы у художников, тесты. Как правило, если какой-то из пришедших в голову образов «щёлкает», это значит, что образ найден — особенно если окружающие подтверждают, что «это твоё».
Поиск образа истинной природы может быть сложнее, особенно если требуется ассоциация с реальным видом животных или реальным образом из мифологии[1]. Истинная природа может относиться к непопулярному, плохо изученному или вовсе неизвестному науке мифу или виду животных. Чтобы определить свою природу, персона может изучать литературу, посещать места, важные для предполагаемого образа. Также в ход могут идти мистические практики, такие как толкование снов и медитация.
Уточнение образа[править]
Однажды найденный, образ может измениться. Это происходит не только с ролевыми персонажами, которые могут меняться и дополняться достаточно свободно. Фурсона-метафора может измениться, если поменялись жизненные обстоятельства или самоощущение фурря.
Истинная природа может быть уточнена в свете новых данных: например, если научные открытия изменили представления о биологическом виде[2], и оказалось, что внутренний облик не совпадает с предположительно настоящим обликом животного. В такой ситуации териантропу может понадобиться разобраться в несоответствии: возможно, он неверно определил свой териотип? научное открытие было неточным? новый облик вида лучше подходит и объясняет больше? териотип — не настоящий вид животного, а фантастический образ? или происходит из другой реальности?
В случае с мифологическими иными сторонами может случиться ложная ассоциация: например, сложно получить информацию о многих образах японской мифологии, поэтому некоторые иные, ассоциировавшие себя с кицунэ, при глубоком исследовании находили малоизвестный образ, объясняющий в их природе гораздо больше. В связи с этими трудностями териантропы, иные и драконы зачастую не фиксируются на отдельных деталях своего образа, понимая его возможную непознаваемость — продолжают искать и изучать свой образ, допуская, что нынешние представления могут быть неточными[3].
Ассоциация с сообществом[править]
Кроме ассоциации с образом, персона может ассоциировать себя с теми или иными сообществами (или сегментами сообществ).
Внутри фурри есть много направлений, таких как макрофуры — предпочитающие персонажей большого размера, мускулфуры — любящие мускулатуру, бэйбифуры — любящие детство. Каждый из этих сегментов является одновременно самоопределением, то есть персона может сказать о себе «я — макрофур», обозначив своё предпочтение и, возможно, характеристику своего персонажа.
Сама ассоциация с фурри может быть разной. Персона может называть себя фуррём, поклонником фурри или даже не определять себя как фурри — по разным причинам, от неуверенности в значении термина до нежелания ассоциироваться с негативными стереотипами.
Примечания[править]
- ↑ Это требуется в случаях, когда мифология принимается как так или иначе адекватное отражение мироздания
- ↑ Например, радикально изменились представления о рапторах за последние десятилетия.
- ↑ Пример обсуждения на The Otherkin Community