Нувиши

Материал из ВикиФур
(перенаправлено с «Нувиша»)
Перейти к: навигация, поиск
Пять форм нувиш.

Нувиши — койоты-оборотни из ролевой игры Мир Тьмы, линейки «Wewerolf: the Apocalypse».

У нувиш есть две важные особенности, отличающие их от большинства оборотней Мира Тьмы: они совершенно нечувствительны к серебру и не впадают в звериную ярость.

Нувиши описаны в таких книгах как «Changing Breed Book II: Nuwisha» (1998), «Player’s Guide to the Changing Breeds» (2003), «Laws of the Wild: Changing Breeds 1: A supplement for playing Nuwisha, Corax and Bastet» (2000), а также в книгах серии «Werewolf: the Wild West». Руководство «Nuwisha» было переведено на русский язык в 2009 Одином (под псевдонимом Сварливец). Русская версия называется «Нувиша: Вторая книга Перевёртышей».

Внешний вид[править]

Нувиши имеют пять форм:

  • Хомид — по внешнему виду неотличим от обыкновенного человека.
  • Тситсу — человек с некоторыми чертами койота.
  • Манабозо — аналог криноса гару, огромный антропоморфный койот. Рост по сравнению с человеческой формой увеличивается на 75 см, а вес — в 2,5 раза.
  • Сенде — койот огромных размеров.
  • Латрани — обыкновенный койот

Породы[править]

Нувиши делятся на две породы — хомиды (рожденные от нувиши и человека) и латрани (рожденные от нувиши и койота).

В отличие от гару (волков-оборотней) и большинства фер, среди нувиш отсутствует порода метисов. От союза двух нувиш может рождается только родня (человек или животное, способное родить или зачать оборотня).

История[править]

Время легенд[править]

Легендарный период описан в легендах нувиша о сотворении мира и о сотворении людей и оборотней (эти легенды описаны в Changing Breed Book 2: Nuwisha) а также в ряде примыкающих к ним мифов и преданий. Следует отметить что древняя мифология и космология нувиша во многом идет вразрез с легендами и космологическими представлениями других видов оборотней.

Легенда нувиша о сотворении мира:

Легенда нувиша о сотворении людей и оборотней:

Период Владычества[править]

В период Владычества нувиша сохраняли нейтралитет и занимались саморазвитием и исследованиями мира. В отличие от большинства оборотней, нувиша были непричастны к самому режиму Владычества, и считали его ошибочным, но, при этом, не предпринимая каких-либо активных действий по его свержению, предоставив другим оборотням самостоятельно пожать плоды своих собственных ошибок. В Первой Войне Гнева нувиша не принимали участия. Примерно на этот же период приходится эпоха гражданских войн между самими нувиша, закончившаяся подписанием соглашения об именах, ставшим фундаментом прочного мира среди нувиша.

Доколумбовый период[править]

Спустя века после падения Владычества, у нувиша была своя «эпоха великих открытий», во время которой нувиша активно путешествовали, скрытно изучая культуры как других оборотней, так и различных народов людей. Судя по всему, этот период завершился примерно в I тысячелетии нашей эры (но не позднее), такой вывод можно сделать из указания в Changing Breed Book 2: Nuwisha: «Прежде, чем викинги пересекли море на своих боевых кораблях, Нувиша уже узнали обо всех странах, что есть на Матери-Земле». После «эпохи великих открытий» в развитии нувиша происходит определенный застой, хотя, судя по всему, отдельные исследовательские и военные экспедиции за пределы Америки предпринимались нувиша и в первой половине II тысячелетия нашей эры (судя по легенде о Разрушительнице Звезд Чунг Куэля, действие которой относится примерно к XIV столетию).

Вторая Война Гнева[править]

Вскоре после открытия Америки Колумбом, на её территорию начали в массовом порядке проникать европейские гару, что к концу XVI — началу XVII века вылилось во Вторую Войну Гнева — попытку гару устроить геноцид южно- и североамериканских фера. Вторая Война Гнева началась с военного конфликта между гару и нувиша на рубеже XVI—XVII веков. Примечательно, что и нувиша, и гару признают, что именно гару выступили в качестве агрессоров, однако расходятся в непосредственных причинах этой войны.

Точка зрения гару (описана в книгах под-линейки Werewolf: the Wild West): гару обвинили нувиша в сотрудничестве с Вирмом (по причине того что нувиша старались, будучи миролюбивым народом, избегать непосредственных боевых действий против сил Вирма) и решили их покарать как изменников и предателей.

Точка зрения нувиша: нувиша вступились за честь павших Кроатан и обвинили гару в том, что именно гару своими необдуманными действиями стали виновниками пробуждения Пожирателя Душ и гибели Кроатан. Гару расценили эти обвинения как оскорбление, и начали войну против нувиша. В Changnig Breed Book 2: Nuwisha, сказано: "Многие Нувиша были сердиты на Детей Волка и ругали их глупость. И Гару-европейцы, и Чистокровные глумились в ответ над Нувиша. «Что вы знаете о войне, маленькие койоты? Мы — вот кто остановил Пожирателя Душ, не вы».

Нет“ — отвечали наши предки — „Кроатан остановили Пожирателя Душ, вы же его пробудили ото сна своими глупыми путями“.
Это было началом Войны Гнева…»

Так или иначе, но нувиша проиграли во Второй Войне Гнева, и были вынуждены капитулировать, передав гару свои кибас (каэрны). Однако, Серебряный-Смех-Луны, бывшая в то время Правительницей нувиша, придумала план — как превратить триумф гару в их фактическое поражение. Передавая Великий Киба — самый главный из каэрнов нувиша — в руки победивших гару, согласно плану Правительницы, нувиша передали его под юрисдикцию ВСЕХ племен гару по принципу — «воевали — получайте свой долгожданный трофей — а вот как вы его между собой делить будете — не наша забота». Великий Киба являлся мощнейшим из всех каэрнов Земли, и каждое из племен гару захотело само им владеть. На этом и был основан план нувиша — заставить гару воевать друг с другом за обладание этим самым главным военным трофеем и, тем самым, лишить гару возможности им воспользоваться в будущем, поскольку с начала времен на каэрне лежало заклятье, которое должно было воспрепятствовать любым попыткам захватить его силой. Вот как об этом сказано в руководстве по нувиша: «Гару были очень сердиты, и они хотели бороться за право обладать киба. Вместо того, чтобы объединится и вместе защищать Мать-Землю, они бросились друг на друга, обнажив клыки, и закипела битва. Это было их ошибкой. Когда Мать-Земля дала кибас Нувиша, Она повелела: Любой, кто прольёт кровь в пределах её Священных Мест, никогда не сможет больше воспользоваться этими вратами к звёздам. Если бы Гару поделили кэарн меж собою, они бы получили великую силу. Вместо этого они разрушили киба, но только для себя. Киба всё еще существует, но живущие ныне Гару знают, что этот киба больше не может быть ими использован. Они оскорбили своим гневом Мать-Землю, и она закрыла эти знания от них. Таким образом, мы защитили одно из величайших наших сокровищ. Теперь только Коракс, гураль и Нувиша могут использовать этот киба.». Таким образом, победа гару над нувиша во Второй Войне Гнева не принесла вервольфам никаких положительных результатов. Гару так и не смогли воспользоваться плодами своей победы.

Современность[править]

После поражения во Второй Войне Гнева, нувиша стали еще более скрытными. В то же время, они оказывают достаточно большое влияние на отдельные события человеческой истории. Так, например, мировой экономический кризис 1929—1933 годов (Великая Депрессия) был не чем иным, как попыткой нувиша разорить Пентекс.

Время Суда[править]

Одна из главных тем игры «Werewolf: the Apocalypse» — грядущий Конец Света, который волки-оборотни тщатся предотвратить. Серия книг «Time of Judgement» завершает старый Мир Тьмы, предваряя новый — уже другую ролевую игру.

Нувиша много пережили, и Апокалипсис сам по себе для них был бы не очень страшен. Гораздо большую угрозу для нувиша представляет собой возможность новой Войны Гнева (сценарий «Поле последней битвы»). Поэтому в книге «Время Суда» есть несколько диаметрально-противоположных сценариев развития событий для нувиша.

В сценарии Апокалипсиса «Поле последней битвы» гару в очередной раз обвинили нувиша в предательстве и перебили большинство из них. Уцелели лишь немногие нувиша, примкнувшие к гару. Во всяком случае, такая картина складывается со слов гару. Однако, следует отметить, что по странному стечению обстоятельств, не уцелело ни одного свидетеля этой бойни, а также, не смотря на поиски, не удалось найти ни одного тела нувиша. Они просто внезапно исчезли со страниц истории, и больше о них никто не слышал…

Совсем иную картину рисует сценарий Апокалипсиса «Потомок Плетущего». В этом сценарии нувиша оказываются в весьма выгодном положении, представая как достаточно мощные игроки, контролирующие значительную часть Умбры. Нувиша соглашаются помочь гару. Алиция Наездница-Эфира, хомид-навахо, ставшая во главе нувиша в период Времени Суда с помощью даров перебрасывает войска гару в Малфеас. Но нувиша затаили обиду на гару, и Алиция Наездница-Эфира отомстила гару за Вторую Войну Гнева. Воины гару, вторгшиеся с её магической помощью в Малфеас фактически совершают «путешествие в один конец», вне зависимости от того, чем окончится битва за Малфеас, гару не смогут вернутся назад без помощи нувиша, а нувиша не собираются возвращать их назад. И даже если воины гару победят в битве за Малфеас, они будут вынуждены остаться на его руинах, не имея возможности вернуться…

Сообщество[править]

После Второй Войны Гнева абсолютное большинство нувиша обитают в Умбре (преимущественно, в Домене (Рилме) Койотова Нора), число же остающихся на Земле ограничено сотней особей.

Структура власти[править]

Нувиша — ярко выраженные одиночки. Как гласит Changing Breed Book 2: Nuwisha «мы слишком похожи, чтобы длительное время терпеть компанию друг-друга»

«Общественно-политический строй» у нувиша можно охарактеризовать формулой «парламентская демократия, плавно перетекающая в анархию». Властные органы у нувиша представлены Фестивалем и должностью Правителя

Фестиваль нувиша является аналогом Великих Вече у гару. Фестиваль — это ежегодно собираемый орган власти, в который, теоретически, входят абсолютно все нувиша. Фестиваль собирается только раз в году — в ночь зимнего солнцестояния в пенумбре Жилища Анасази. На фестивале заслушиваются «отчеты о проделанной работе», а также принимается «программа действий» на следующий год. Помимо этого, Фестиваль занимается и иными административными вопросами — в частности — ведает наградами и вынесением наказаний. Должность Правителя упоминается лишь мельком. Можно лишь сделать предположения, что, скорее всего, это должность является выборной. После окончания Второй Войны Гнева должность Правителя, судя по всему, превратилась в простую формальность. Единственной Правительницей нувиша, чьё имя упоминается в источниках, является Серебряный-Смех-Луны, занимавшая этот пост во время Второй Войны Гнева (то есть на рубеже XVI—XVII столетий).

Законы[править]

Законы нувиша состоят из шести законов Трикстера и двух дополнительных законах Фестиваля

Законы Трикстера:

Первый Закон: Пусть Дураки Умирают Дурацкой Смертью — этим законом нувиша гарантируют невмешательство в общественно-политическую жизнь людей и оборотней. Нувиша запрещается навязывать свою позицию другим. «Мы учим тех, кто хочет слушать, остальные пусть заботятся о себе сами, и если по своей глупости погибнут — это их проблемы»

Второй Закон: Учи Тех, Кто Нуждается В Важных Уроках — несмотря на Первый Закон, нувиша должны преподавать уроки тем, кто следует по неправильному пути. Но они должны делать это скрытно, подшучивая над теми, кого они хотят проучить.

Третий Закон: Всегда Подшучивай Над Вирмом — борьба с Вирмом это не просто долг, это — вендетта.

Четвертый Закон: Будь Хитрым — люди не должны знать о существовании нувиша

Пятый Закон: Уважай Луну — закон призывает Нувиша выполнять определенные религиозные обряды, чтобы загладить вину Койота перед Луной (см. легенду нувиша о сотворении мира)

Шестой Закон: Думай, Потом Делай — суть закона такова — голова нужна для того чтобы думать, а не по принципу «я в неё ем» :-)

Также существуют два дополнительных закона, действующих только в период Фестиваля:

1. Насилие в отношении других нувиша во время фестиваля строжайше запрещено, и наказание за такой проступок только одно — смерть — фактически, это «спящий» закон, не применяющийся на практике «за ненадобностью» уже тысячи лет (поскольку его никто не нарушал на протяжении этих тысяч лет). Этот закон остался со времен гражданских войн между различными нувиша, бывших в глубокой древности

2. Любого чужака, пробравшегося на Фестиваль ждёт смерть — тайну местоположения проведения Фестиваля надо сохранить любой ценой. Любой не-нувиша, который смог найти Фестиваль, должен унести эту тайну с собой в могилу.

Культура и религия[править]

Как уже отмечалось ранее, мифология и космология нувиш во многом противоречат аналогичным представлениям других оборотней. Религию нувиш можно охарактеризовать как монотеистическую (нувиши — единственные монотеисты среди оборотней Мира Тьмы). Согласно космологическим воззрениям нувиш, Триада (Вильд — Ткач — Вирм, а в космологии нувиша, соответственно, Койот — Паучиха — Червяк) существовала не всегда. Единственным Творцом и богом был Койот (Вильд), который и сотворил Мать-Землю (Гайю). А Паучиха (Ткач) и Червяк (Вирм) изначально были пусть и могущественными, но духами (вроде целестин или инкарн), лишь впоследствии усилившихся и ставших со временем соперничать с Койотом (хотя изначально они были его «подчиненными» как Творца).

Койот в религии нувиша — мудрый, но достаточно небрежный бог, которому свойственно совершать ошибки. Различные Лики Койота (см. ниже) со временем нашли своё воплощение в разных людских религиях. Монотеистические -же религии людей, с точки зрения нувиша, ни что иное как изначальная вера в единого Творца (Койота/Вильда), впоследствии практически до неузнаваемости искаженная Вирмом, который сам желал занять место бога.

Лики Койота[править]

У Нувиша существует своеобразных аналог «лагерей» или «племен», однако с более гибкой структурой, нежели у других оборотней — система Ликов Койота. Каждый Лик Койота отличается от другого тотемом. В отличии от племен Гару, Нувиша могут относительно свободно менять тотем, переходя от поклонения одному из Ликов Койота к поклонению другого из Ликов. Поклоняющиеся Ти Малик

Поклоняющиеся Кунг Чуэлю

Поклоняющиеся Огма

Поклоняющиеся Ворону

Поклоняющиеся Птаху (другое название — Танцоры Умбры, как бы «в противовес» Танцорам Черной Спирали)

Поклоняющиеся Пану и Кокопелли

Поклоняющиеся Шочипилли

Поклоняющиеся Кисидзётен

Поклоняющиеся Паку (упоминаются только в «Laws of the Wild: Changing Breeds 1: A supplement for playing Nuwisha, Corax and Bastet»)

Дары и обряды[править]

Основная статья: Способности нувиш

Канонические персонажи[править]

Канонические персонажи, описанные в книгах о нувишах:

Puzzlepiece32.png Это незавершённый список персонажей. Вы поможете проекту, дополнив его и добавив описания и портреты.