Мифология

Материал из ВикиФур
Перейти к: навигация, поиск

Мифология — совокупность мифов, легенд, сказок, преданий, суеверий и религиозных представлений народов мира. Иногда в это понятие включают городские легенды. Им также могут обозначать сведения о вымышленных мирах (например, мифы Ктулху). Мифология стала основой жанра фэнтези и повлияла на фантастику в целом.

Древний человек одухотворял животных, растения, явления и окружающую природу. В его мифологических представлениях возникло множество антропоморфных персонажей и рас: от драконов до псоглавцев, от кота Баюна до стража мёртвых Анубиса, от русалок до Мирового Змея. Многие произведения и образы фурри берут своё начало от мифологических существ.

Африка[править]

Анубис, древнеегипетский бог загробного мира.

Священные животные играли большую роль в древнеегипетской мифологии. Многие известные и сейчас боги изображались в облике животного или с головой животного. У большинства было альтернативное изображение с чертами священного животного. Анубис, Баст, Сет и некоторые другие широко распространены в современной культуре и популярны в фурри-фэндоме. Из древнеегипетской мифологии также известен сфинкс, однако греческий миф о загадке Сфинкса более популярен, чем египетские, в основном бескрылые сфинксы.

Puzzlepiece32.png Это заготовка раздела [править].

Европа[править]

К античной мифологии относят мифы и легенды Древней Греции. Для них свойственны человечные, но могущественные боги и сказания о героях. Многие античные мифы переложены авторами — их современниками в эпосы. Из антропоморфных персонажей в античных мифах встречаются химеры, такие как минотавр, кентавры и заимствованный у египтян сфинкс. Многие легенды повествуют о превращениях, как правило связанных с богами: или бог принимает другой облик, или он наказывает трансформацией смертного. Поэма Овидия «Метаморфозы», написанная в 2-8 годах н. э., собирает около двухсот таких историй.

В скандинавской мифологии есть белка Рататоск, Тангниостр и Тангриснир козлы колесницы Тора, Скинфакси и Хримфакси кони у Дагра и Нотт, Свадильфари жеребец которого родил бог Локи когда был кобылой, Отр выдра-оборотень сын чародея Хрейдмара.

В германской мифологии есть соломенная коза (рождественский козёл), монстр Грендель, и кобольды.

Puzzlepiece32.png Это заготовка раздела [править].

Азия[править]

Представления Японии, Китая и Кореи имеют много общего. В них мир наполнен многочисленными духами, богами, монстрами и другими мистическими существами. Обычно они не делятся на «добрых» и «злых», зато существуют рядом с людьми в обыденной реальности. В Японии не проводили границы между лисой и кицунэ, енотовидной собакой и тануки, волком и оками — встретив животное, человек встречал сверхъестественное существо и обращался с ним подобающе. Драконы в Азии также не являются злом: они олицетворяют стихии, в основном водную. Азиатские драконы похожи на змей, часто имеют нечётное число лап и длинные усы.

Puzzlepiece32.png Это заготовка раздела [править].

Термины японской мифологии[править]

Ками
Дух, душа. Часто переводится как «божество» или «бог». К ками относятся духи природы, духи предков, покровители священных мест, воплощения идей (например, ками-волк), души и внутренние силы людей, животных и растений, эссенции предметов. Высшие ками бывают близки по смыслу к божествам европейской мифологии и религий.
Ёкай
Сверхъестественное существо. Переводится в зависимости от контекста как «дух», «демон» или «монстр».
Обакэ, обакэмоно, бакэмоно
Оборотень, дословно «то, что превращается». Часто переводится как «призрак» или «монстр». Как правило, у японских оборотней нет фиксированных форм, они могут принимать разные личины, в том числе вещей и других ёкай.
Они
Дьявол, огр, иногда переводится как «тролль». Обычно огромные, клыкастые, злобные, уродливые гуманоиды красного цвета. Иногда словом «óни» называют злобные бестелесные сущности. Также слово «óни» ошибочно[Нужен источник][?] применяется как синоним слову «демон».

Русь и славянские страны[править]

Большинство персонажей славянской мифологии люди, но есть и второстепенные персонажи с чертами животных. С приходом христианской религии Рима в Византии а затем в Русь, исконно русская\славянская религия начала стремительно стираться и называться язычеством.

Puzzlepiece32.png Это заготовка раздела [править].
  • Гамаюн — птица с женской головой и грудью. Знает всё на свете даже о будущем.
  • Сирин — птица с женской головой. Птица радости.
  • Алконост — птица с женской головой. Кроме крыльев имеет руки. Птица печали.
  • Кикимора — шишига живущая на болоте. В некоторых поверьях описывают имеющую животные черты. Во многих произведениях не имеет животных образов.
  • Волколак — волк-оборотень.
  • Чудо-юдо
  • Змей Горыныч — персонаж скорее былин чем мифологии.

Америка[править]

Койот и Опоссум — распространённые персонажи североамериканских легенд.

В представлениях индейцев Северной Америки окружающий мир пронизан жизнью, как видимой, так и невидимой. Говорящие животные, растения, духи предков и даже природные явления — распространённый мотив индейских мифов. Среди персонажей особенно известен трикстер Койот. Многие американские фурри называют религиозные представления североамериканских индейцев в качестве своей веры.

Северная Америка[править]

Коренные жители северной Америки — индейцы, алеуты, и эскимосы (инуиты и юпики). Исследования групп крови и лингвистики показывают, что предки американских индейцев достигли Северной Америки в результате волн миграции раньше предков эскимосов и алеутов — где-то 25 000 лет назад (18 000 лет назад быв в Южной Америке). Общие предки юпиков и алеутов (а также различных палеосибирских групп) достигли района Берингова моря около 10 000 лет назад.

Аляска, Канада, Гренландия[править]

Традиционная религия коренных жителей Аляски предполагает посредничество между людьми и духами, душами и другими бессмертными существами. Подобные верования и обычаи когда-то были широко распространены среди инуитов (включая инупиатов), юпиков, алеутов и северо-западных прибрежных индейских культур, но сегодня эти верования слабо распространены.

Хотя люди и животные традиционно не считаются взаимозаменяемыми, существуют диахронические представления о единстве человека и животного: представления о древних временах, когда животное могло принимать человеческую форму по своему желанию — оно просто поднимало предплечье или крыло к лицу и поднимало его в сторону у морды или клюва, как маску.[1][2]

В некоторых группах инуитов верят, что у животных есть душа, общая для всех представителей их вида.[3][4]

В мифологии инуитов:

  • Амарок (гренландский Amaroq «волк», инуктитут ᐊᒪᕈᖅ Amaruq «волк») — бог-волк, который забирает тех, кто достаточно глуп, чтобы охотиться в одиночку по ночам.
  • Амарук (инупиак Amaġuq /amaʁuq/ «волк») — дух волка-трикстера. Может неразличим с Амароком как персонаж.
  • Нанук (Nanuq, инуктитут ᓇᓄᖅ [naˈnuq] «белый медведь») — повелитель белых медведей. Инуиты верили, что Нанук, белый медведь, был могущественным и могучим, и считали его «почти человеком». Охотники-инуиты поклонялись этому огромному медведю, потому что верили, что он решает, добьются ли охотники успеха.
  • Каллупиллуит (Qallupilluit, ᖃᓪᓗᐱᓪᓗᐃᑦ) — человекоподобные монстры, живущие в море и похищающие детей. Каллупиллуита часто описывают как человека с зелёной, слизистой кожей, длинными волосами и длинными ногтями. Их руки перепончаты, как у водных существ, а также есть чешуя и плавники. Он носит амаутик — инуитскую одежду, которую в основном носят женщины. Хотя некоторые интерпретации включают местоимение «он», Каллупиллуит преимущественно описывается в женской манере.

Континентальная Северная Америка[править]

Puzzlepiece32.png Это заготовка раздела [править].

Центральная Америка[править]

В армии ацтеков были так называемые пехотины — воины-ягуары (оселотль, на языке науатль ocēlōtl ягуар), которые одевались в шкуры ягуаров для получения сил. Стать тами элмюитным бойцом мог тот кто взял четырёх пленников. Образ присутствует в множествестве найденных статуэтках и изображениях, а также многих видеоиграх. Другая часть ацтекской армии — воины-орлы, одевались соответственно под орлов — ими становятся храбрые воины происходящие из благородных семей, или очень много захвативших пленных.

  • Кетцалькоатль (Quetzalcōātl, на языках науатль Пернатый змей) — один из главных богов ацтекского пантеона.
  • Камасоц (Camazotz, от языка киче kame «смерть» и sotz’ «летучая мышь») — в мифологии майя божество в облике человекоподобной летучей мыши. Отождествляют с ацтекским Тлакацинакантли (Tlacazinacantli, что значит Человек-летучая мышь), а также подобные мифологические образы есть вплоть до Бразилии.

Южная Америка[править]

  • Якуруна (Yacuruna, от языка кечуа yaku «вода» и runa «человек») — мифический водный народ Амазонии описываемые как человекоподобные волосатые существа с деформированными ступнями (некоиопые обращённые люди выглядят как русалки), по ночам бродящие по джунглям и плавающие на чёрных крокодилах как на каноэ, и живущие под водой в хрустальных городах. Превращаются в амазонских дельфинов, а также в красивых мужчин. Похищают людей, которые тоже превращаются в якуруна.

Про темы оборотничества, шаманизма и духов Южной Америки есть такие произведения как: Французский фильм 1996 года «Ягуар» с темой оборотничества, перуанско-нидерландский мультфильм 2021 года «Айнбо. Сердце Амазонии» с духами в виде говорящих животных.

Австралия и Океания[править]

Во первых в мифологии Австралии очень важно понимание время сна. Сакральном периоде бывшим до создания времени и материального мира. Во времени сна были созданы люди, животные, растения, земля. Тотемные предки появляются во снах потомках. А не как призраки, управляющие миром.

Сколько-нибудь единой мифологии австралийцев не существует, но время сна есть практически у всех народов.

Австралия заселилась людьми в позднем палеолите (40—12 тысяч лет назад) или мезолите (13-8 тысяч лет назад) и с тех пор возникли различные мифы. В мифологии Австралии есть говорящие животные и люди с чертами животных жившие во времени сна.[1] [2]

Похоже в мире «Аватара» (повелителя стихий) мир возник по мотивам австралийской мифологии (в виде мира духов, до создании цивилизации). С добавлением китайской, в виде львов-черепах похожих на отсылку на драконочерепах.

Puzzlepiece32.png Это заготовка раздела [править].

Примечания[править]

  1. Oosten 1997: 90-91
  2. Barüske 1969: 7, 9
  3. Витебский 1996:14.
  4. Merkur 1985