Кентавры

Материал из ВикиФур
(перенаправлено с «Кентавр»)
Перейти к: навигация, поиск
Обложка «Advanced Dungeons & Dragons», 1989

Кентавры (др.-греч. κένταυρος «кентавр», ср.-греч. «центавр»; лат. Centaurus) — мифологическая раса тавров с нижним телом лошади и верхним — человека. Происходят из древнегреческой мифологии. Большая часть мифов о кентаврах показывает их своенравным диким народом, ценящим воинскую доблесть и выпивку. Образ кентавров стал вдохновением для тавров — типа анатомии в фурри-культуре, где вместо человеческой части гуманоидное животное, а внизу соответствующее звериное тело (например, лиса или скунса). Вне фурри-фэндома рисуют и других немифологических кентавров-полулюдей — зебр, коров, оленей.

Кентавры часто встречаются в фэнтези, хотя и не столь распространены, как эльфы или гоблины. Версии этой расы есть в ролевой игре Dungeons & Dragons (играбельны с 1993 года), «Хрониках Нарнии», мире Warcraft и многих других произведениях. Чаще всего кентавры изображаются согласно античной традиции — человеческий торс на теле лошади, но иногда человеческой части придаются животные черты. Например, у кентавра из комикса «Advanced Dungeons & Dragons» лошадиные уши и пышная грива. Иногда грива кентавров идёт по всему хребту до сочленения с конским телом и на голове переходит в ирокез.

Мифология[править]

Прародителем кентавров считается герой Кентавр (др.-греч. Κένταυρος), сын нечестивца Иксиона и нимфы-облака Нефелы[1] (по другой версии — Аполлона и Стилбы). Он родился таким уродливым и сгорбленным, что люди его не принимали, и Кентавру пришлось жить подобно животному. От него магнесийские кобылицы породили кентавров.

Хирон[править]

Пелей передаёт маленького Ахилла на воспитание Хирону. Аттическая чернофигурная амфора, 500—475 годы до н. э.

Кентавра Хиро́на[2] (др.-греч. Χείρων, Хе́йрон — вероятно, от χείρ «рука»; лат. Chiron) мифологическая традиция по многим признакам отделяет от остальных. Ему обычно (хотя и не всегда[3]) придаётся иное, более возвышенное происхождение: он сын титана Крона[4] и океаниды Филиры[5], то есть брат величайших богов — Зевса, Посейдона, Аида, Геры, Деметры, Гестии; изначально он бессмертен, но отказывается от бессмертия[6]. Лошадиная природа Хирона при этом объяснялась тем, что Крон, спасаясь от ревности супруги, титаниды Реи, превратился в коня[7].

Хирон — наиболее разумный среди кентавров: «в отличие от других — символ не стихийного буйства, а стихийной мудрости» (Михаил Гаспаров)[8]. «Цивилизованность» Хирона подчёркивается тем, что его намного чаще, чем соплеменников, рисовали носящим одежду (накинутую поверх человеческой части). Как правило, Хирона изображали умудрённым старцем[9] с бородой. В ранней вазописи передние ноги у него зачастую человеческие — ещё одно свидетельство большей «человечности» по сравнению с дикими собратьями.

Жил в пещере на горе Пелион. Известен как искусный врачеватель и знаток растений, музыкант, предсказатель, а также умелый охотник: нередко изображался с перекинутой через плечо веткой, на которой привязана убитая им на охоте дичь — зайцы или другие животные. В мифах о героях Хирон — распространённая фигура наставника, воспитателя: среди его учеников называют Геракла[10], Ясона[11], Ахилла[12] (считавшегося его потомком), Патрокла[13], Аристея[14], Медея[15], Диоскуров[16], врачевателей Галона[17] и Асклепия[18], охотника Актеона[19]. В эпоху поздней античности Хирон — расхожий, стандартный образ для риторического сопоставления со всяким хорошим учителем[20].

Хирон — праведник античной мифологии, добрый, благородный и справедливый. Ему приписывались, в частности, три важнейших заповеди, на которых базировалась ранняя греческая нравственность: 1) «чтить богов», 2) «чтить родителей», 3) «уважать гостя»[21][22]. Подобные моральные и практические жизненные советы были собраны в псевдо-Гесиодовой дидактической поэме «Наставления Хирона», написанной от лица кентавра, обращающегося к своему ученику Ахиллу[23][24].

Согласно Овидию, окрасом лошадиной части Хирон — «буланый»[25], золотистый: «flavus». Тем же латинским прилагательным Овидий называет, к примеру, «златокудрого» Аполлона[26] — учителя Хирона, как и тот, связанного с врачеванием, прорицанием, стрельбой из лука и игрой на струнных инструментах. В текстах римского поэта данные определения, по-видимому, нужно понимать в прямом смысле, однако в более раннюю эпоху подобные эпитеты могли и не иметь буквального значения[27].

Небесная ипостась Хирона — созвездие Центавра или Стрельца.

Ymxa. Семья кентавров (2017). Реконструкция картины древнегреческого живописца Зевксиса по сохранившемуся подробному описанию Лукиана[28].

Кротос[править]

Кентавр Кро́тос (др.-греч. Κρότος, лат. Crotus) — cын Пана и Евфемы. Изобрёл аплодисменты (хлопки) как знак похвалы Музам. Музы упросили Зевса вознести Кротоса на небо[29], где тот стал созвездием Стрельца[30].

Несс[править]

Кентавр Несс (др.-греч. Νέσσος, лат. Nessus) пытался изнасиловать жену Геракла Деяниру, когда за плату переправлял её через реку Эвен — прямо в воде или первым выйдя на берег. Переходивший следом Геракл смертельно ранил Несса стрелой, пропитанной ядом Лернейской гидры. Умирающий кентавр коварно сказал Деянире, что его кровь может служить приворотным зельем. Когда Геракл решил жениться на пленённой царевне Иоле из захваченного им города Эхалии, Деянира пропитала хитон отравленной кровью Несса и послала одежду в подарок Гераклу, надеясь вернуть любовь мужа; Геракл погиб[31].

В дантовской «Божественной комедии» (XIV век), в части «Ад» («Inferno»), Несс вместе с Хироном и Фолом стреляют из лука в тех грешников (тиранов и разбойников), что вынырнут из Флегетона, потока раскалённой крови в первом поясе 7-го круга. Как босс в играх Titan Quest (2006), Rise of the Argonauts (2008). Появился в диснеевском «Геркулесе» (1997). Появился в фильме «Геракл в подземном царстве» (1994) как ключевая фигура фильма, а в сериале «Удивительные странствия Геракла» появился его брат-близнец (эпизод «Darkness Falls»).

Фол[править]

Кентавр Фол (др.-греч. Φόλος — возможно, «пещерник»; лат. Pholus) — сын Силена и нимфы Мелии. Один из ряда мифологических персонажей, прославленных своим гостеприимством — подобно старушке Гекале, принимавшей юного Тесея, Филемону и Бавкиде и другим. Гостеприимство играло огромную роль в общественной, политической жизни Древней Греции[32] и считалось одной из важнейших добродетелей.

Геракл остановился у Фола, когда шёл сражаться с Эриманфским вепрем. Угощая героя, Фол согласился достать из погреба и распечатать большой глиняный сосуд (пифос) с великолепным старинным вином[33] — по одной из версий, полученным кентаврами от Диониса[34]. На сильный аромат вина сбежались другие кентавры, и завязалась драка. В результате случайности Фол умер от стрелы Геракла, отравленной ядом Лернейской гидры.

Смысл мифа о Фоле — выбор между интересами гостя-чужестранца и интересами сородичей:

Когда Геракл попросил вина, Фол ответил, что боится открыть общую, принадлежавшую всем кентаврам бочку.

(Псевдо-Аполлодор, «Мифологическая библиотека», II, 5, 4.)

Фол — фигура, отражающая изменения в жизни и нравственности древнего общинно-родового строя, приведшие в итоге к его разложению; в этом он сходен с Орестом, Антигоной и другими персонажами, встречающими моральные дилеммы.

Киллар и Гилонома[править]

Кентавр Килла́р (др.-греч. Κυλλαρος, лат. Cyllarus) и кентаврица Гилоно́ма (др.-греч. Ὑλονομη — «жительница лесов», лат. Hylonome) — герои одной из любовных историй в «Метаморфозах» Овидия.

Появления[править]

  • Сериалы «Удивительные странствия Геракла», «Зена — королева воинов», «Ясон и герои Олимпа» и другие произведения про мифологическую Грецию.
  • В комиксе «Advanced Dungeons & Dragons» один из главных героев — кентавр (Тимофей Кентавр). Он дружит с дворфом (гном, цверг) Onyx the Invincible. Комикс выходил у DC Comics по лицензии от TSR с 1988 по 1991 год, до её завершения (использовался сеттинг Forgotten Realms). В Catspaw (№№ 9—12) Тимофей устраивается на работу курьером, в Scavengers (№№ 24—26) после битвы с оркам он тяжело ранен, и Ваджра помогает пройти метель. В главе Summer in the City (№ 33) борется в армрестлинге.
  • В мультфильме «Футурама: Игра Бендера» показаны кентавры, пародирующие расу из ролевой игры Dungeons & Dragons. Во время инцидента с Тёмной матерей все попали в другую реальность, основанную на «Властелине колец» и другом фэнтези. Туранга Лила становится кентавром Лиголой, а Гермес Конрад кентавром Гермафродитусом — полуконём-полуженщиной — лидером миролюбивых кентавров.
  • В серии файтингов «Mortal Kombat» чудовищный кентавр Мотаро — один из боссов[п].
  • В мире Warcraft племена кентавров ведут постоянную войну с тауренами и друг с другом.
  • 24-й выпуск комикса «Lucifer» посвящён жизни кентаврицы.
  • В мультсериале «My Little Pony: Friendship is Magic» один из антагонистов — Лорд Тирек. Но так как людей в сеттинге нет, то у него бычья голова и козлиная бородка.
  • В манге «Беспокойный кентавр» действие происходит в мире, в котором первые наземные животные были шестиногими, а не четвероногими, поэтому мифологические существа вроде кентавров, русалок, сатиров и драконов заняли места людей в современном обществе.
  • Полкан — кентавр (киноцефал) из русских/белорусских/украинских сказок и лубков, персонаж «Повести о Бове Королевиче», где враг оного богатыря. От итальянского Pulicane (Пуликане — полупёс от союза женщины и кобеля), а в народной этимологии — от слова «полуконь». Персонаж появился под влиянием рыцарского роман Андреа да Барберино «Французские короли» (итал. I reali di Francia), написанного около 1400 года.
  • Стихотворения Андрея Белого «Кентавр», «Игры кентавров», «Битва кентавров», «Песнь кентавра» (1901—1903 годы).
  • Короткий рассказ Михаила Веллера «Кентавр» (1988) — о жизни кентавра Александра Филипповича в позднем СССР. (Имя-отчество героя — отсылка к Александру Македонскому.)

Трансформации кентавров[править]

Обложка Superman’s Girl Friend Lois Lane № 92, май 1969.

Иногда кентавров рассматривают как переходную форму между человеком и лошадью или как одну из форм лошади-оборотня. Например, в видеоигре «Golden Axe: The Revenge of Death Adder» один из играбельных персонажей — кентаврица Дора, превращающаяся в человека во время верховой езды. В книге «Changing Breedsсм.» для нового Мира Тьмы описаны лошадиные оборотни ушшайшравы и такускансы, способные принимать форму человека, кентавра и коня. В 92-м выпуске комикса «Lois Lane» на Лоис накладывают заклинание, превращающее её сначала в кентаврицу, потом в лошадь. В Dungeons & Dragons/d20[где?] описана раса разумных лошадей, охраняющих стада животных собратьев и способных принимать форму кентавра для общения с людьми.

Примечания[править]

  1. Пиндар, 2-я Пифийская ода, 44—49.
  2. Иногда встречается и более близкий к оригиналу вариант «Хи́рон» (пример).
  3. У Лукана («Фарсалия», VI, 386—394) Хирон, как и остальные кентавры, порождён Иксионом и Нефелой.
  4. Пиндар, 4-я Пифийская ода, 115.
  5. Псевдо-Аполлодор, «Мифологическая библиотека», I, 2, 4.
  6. Лукиан, «Разговоры в царстве мёртвых», диалог № 26.
  7. Вергилий, «Георгики», III, 92—94; Овидий, «Метаморфозы», VI, 126.
  8. Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. Подготовка издания М. Л. Гаспарова. — Москва, Наука, 1980 г. — Стр. 420.
  9. «Senex Chiron» — Лукан, «Фарсалия», VI, 393; Овидий, «Фасты», V, 384.
  10. Гесиод. Полное собрание текстов. Поэмы, фрагменты. — М.: Лабиринт, 2001. — Стр. 220.
  11. Пиндар, 4-я Пифийская ода, 103.
  12. Гомер, «Илиада», XI, 822—836; Гораций, эпод 13, 11—18; Еврипид, «Ифигения в Авлиде», 708—709.
  13. Стаций, «Ахиллеида», I, 174—178 (в противоречии с Гомером).
  14. Аполлоний Родосский, «Аргонавтика», II, 510.
  15. Гесиод, «Теогония», 1000—1002.
  16. Гомер. Илиада. — М.—Л.: Гослитиздат, 1949. — Стр. 543.
  17. Жизнеописание Софокла, 11.
  18. Гомер, «Илиада», IV, 208—219.
  19. Псевдо-Аполлодор, «Мифологическая библиотека», III, 4, 4.
  20. Поэты «Латинской Антологии». — Издательство Московского университета, 2003. — Стр. 9.
  21. Фаддей Зелинский. Статья «Язычество греко-римское» из Энциклопедии Брокгауза—Ефрона. — § 8, п. 3.
  22. Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. Подготовка издания М. Л. Гаспарова. — Москва, Наука, 1980 г. — Стр. 428.
  23. Павсаний, «Описание Эллады», книга IX, глава 31.
  24. Скудные сохранившиеся фрагменты см. в издании: Гесиод. Полное собрание текстов. Поэмы, фрагменты. — М.: Лабиринт, 2001. — Стр. 181, 236.
  25. Овидий, «Фасты», V, 380. Перевод Фёдора Петровского.
  26. Овидий, «Любовные элегии», книга I, элегия 15, стих 35.
  27. См.: Античные свидетельства о жизни и творчестве Софокла, № 10 (75).
  28. Лукиан. «Зевксис, или Антиох».
  29. Псевдо-Эратосфен, «Катастеризмы», 28.
  30. Гигин, «Мифы», 224.
  31. Wagner R., Quilling F. Nessos 2 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie (нем.) / Roscher Wilhelm Heinrich. — Leipzig: B. G. Teubner, 1902. — Bd. III, 1. — Стр. 280—287.
  32. См. статьи в Википедии: ксения (англ.), проксения (рус.).
  33. Феокрит, идиллия VII, стихи 149—150.
  34. Диодор Сицилийский, «Историческая библиотека», IV, 12.

Ссылки[править]

Группы и сообщества
deviantARTКентавры