Сабы

Материал из ВикиФур
(перенаправлено с «Египетский волк»)
Перейти к: навигация, поиск
Статуэтка бога Анубиса из гробницы Тутанхамона, ΧΙV век до н. э.

Саб (SAb.svg sAb[1]) — древнеегипетское слово, обозначающее дикое волчье. В древнеегипетском искусстве и письменности это самостоятельный образ изящного длинноногого животного, в виде которого изображают Анубиса и других богов-сабов. Традиционно этот образ ассоциируют с египетскими шакалами и через них с шакалами вообще, однако есть отличия. Самое заметное из них — неопределённый статус египетского шакала, принадлежность которого к шакалам или волкам никогда не была ясной.

Животные-прообразы[править]

Древние египтяне называли всех диких волчьих, включая лисиц, словами SAb.svg sAb и WnS.svg wnS[1] (домашние собаки и другие ручные волчьи назывались Tsm.svg Tsm[1], условное чтение — «чесем»). Иногда эти слова интерпретируют как «шакал» и «волк», и тонкости их значения действительно могли меняться с течением тысячелетий[2]. Считается, что из всех живущих на территории Древнего Египта видов волчьих именно египетский шакал наиболее походит на соответствующий образ в культуре, поскольку серых волков в Африке не водилось, а другие шакалы водились за пределами Египта. Однако в образ саба могли быть добавлены черты водившихся в Египте многочисленных лис, таких как фенек и рыжая лиса, и черты естественно возникающих гибридов волчьих (например, египетских шакалов с собаками). Текущие данные о фауне Египта в древние времена могут быть неточными, поэтому есть вероятность, что саб включает элементы образа волков и других шакалов.

Египетский шакал.

Египетский шакал[править]

Египетский шакал, или египетский волк, африканский волк, волчий шакал — небольшое долговязое животное, напоминающее поджарого волка. Средняя длина тела — 87 см, хвоста — 31 см, вес 13 кг[3]. Цвет песчано-серый. Ведёт ночной образ жизни, хотя иногда остаётся активным днём. Живут по одиночке или парами[4]. Всеядные хищники, питающиеся как охотой и рыболовством, так падалью, и плодами сельского хозяйства. Нередко днюет в тени пещер и гробниц. Скорее всего именно это и готовность раскапывать могилы привела к ассоциации египетского шакала со смертью, с миром мёртвых[5]. Возможно, традиция захоронения в гробницах возникла именно для защиты тел от египетских шакалов.

Открытие 2011 года показало, что кроме Египта египетские шакалы водятся ещё и в Эфиопии[6]. Однако их численность в обоих странах очень мала, и ареал гораздо уже, чем во времена Древнего Египта, когда ареал включал оба Царства, Ливию и весь Арабский полуостров[7].

Шакал, волк или отдельный вид?[править]

Спор о том, относится это животное к шакалам или волкам, длится с античных времён. Аристотель описал его как небольшого волка, и древние греки в целом считали его волком. Учёные XIX века увидели в нём сходство как с волком, так и с шакалом, и дали комбинированное латинское название — Canis lupaster[этимология?]. Это выделяло его в отдельный вид. Однако споры продолжались. Исследование 2007 года с привлечением анализа ДНК отнесло его к шакалам на основе 4,8%-ной разницы в ДНК египетских шакалов и обыкновенных шакалов. Новое исследование 2011 года, наоборот, чётко отнесло его к волкам и предположило, что «африканский волк» было бы самым точным названием. Это делает египетских шакалов единственными представителями серых волков в Африке и важным свидетельством характера распространения серого волка. Информация из исследования ещё требует перепроверки и подтверждения независимыми исследователями, поэтому научное название египетского шакала пока остаётся прежним — Canis aureus lupaster (подвид обыкновенного шакала).

В культуре Древнего Египта[править]

Название[править]

Древнеегипетская письменность, как и многие языки древности, не фиксировала гласные. Произношение слов можно установить только по записям соседних стран, если в их письменности гласные были, и путём сравнения с коптским языком. Это пропускает слово через призму иностранного восприятия (как, например, нельзя русскими буквами записать точное английское произношение). К тому же произношение и значения многих слов менялось за многотысячелетную историю Древнего Египта.

Слово SAb.svg sAb также записывают латиницей как zAb, sꜣb (s3b) и zꜣb (z3b)[2], в зависимости от выбранной системы траслитерации[8]. Условное чтение — «саб». Это слово широко употреблялось в юриспруденции[9] (одно из его значений, связанных с образом животного — «судья»). Вероятно, поэтому со временем для указания на дикое волчье стал предпочтителен его синоним — WnS.svg wnS (условное чтение — «унеш»). Его коптское прочтение — «уонш» (ⲟⲩⲱⲛϣ[10]). Слова «саб» и «уонш» иногда считаются обозначающими шакала и волка соответственно, однако мнения исследователей здесь расходятся[2], и нет доказательств того, что в Египте когда-либо водились серые волки (кроме египетского шакала, если он будет признан подвидом волка). Различие между шакалом и волком ярко видно только в древнегреческих текстах о Египте.

Древнеегипетское изображение Упуаута.
Упуаут из сериала «Папирус» с характерными полосами в ушах.

Изображение[править]

Саб изображался как худое животное с длинными ногами, острой мордой, длинными стоячими ушами и длинным прямым хвостом, обычно свисающим под углом к земле. Детальные изображения и скульптуры Анубиса имели характерные полосы внутри ушей. Сабы широко использовались в иероглифическом письме: иероглиф в форме саба обозначал судью или сановника[11]. Несколько иероглифов имели форму Анубиса или Упуаута и обозначали концепции, связанные с этими божествами[12].

Домашняя собака изображалась похоже, но обычно их можно отличить по хвосту: прямой и опущенный у саба, поднятый и скрученный у собаки. Однако встречаются и изображения, которые нельзя чётко соотнести с сабами (дикими волчьими) или домашними собаками. Это могут быть гибриды, одичавшие собаки или приручённые дикие волчьи.

Символизм[править]

Cаб был очень важным символом для древних египтян. Он обитал на границе миров — между «красной землёй» (бесплодным песком) и «чёрной землёй» (плодородной долиной Нила). Ему приписывалась способность судить — отделять одно от другого, вести через трудности, находить путь. Также ему приписывались качества защитника и связь с властвованием. В текстах на стенах пирамид нередко описывалось превращение фараона в саба, а наследников фараона называли щенками саба[11].

Это сильно отличается от качеств, ассоциируемых за пределами Египта с обыкновенным шакалом, который часто представляется как хитрое, коварное или даже низкое существо. Назвать кого-то сыном шакала в некоторых регионах было очень серьёзных оскорблением.

Божества и создания[править]

В мифологии Древнего Египта было много персонажей и существ, основанных на сабе[13].

Божества:

  • Анубис — покровитель мира мёртвых. Цвет чёрный.
  • Анупет — женский аспект Анубиса.
  • Упуаут — первоначально воинственное божество, позже также покровитель мёртвых. Цвет чёрный, серый, белый или бурый.
  • Дуамутеф — один из детей Гора. Цвет нередко зелёный как символ разложения и возрождения.
  • Хентиментиу — титул богов смерти или божество, о котором мало что известно.
  • Сед — покровитель власти, законов и праведного образа жизни.
  • Упиу — может быть как аспектом Упуаута, так и самостоятельным божеством с похожей функцией.

Другие создания:

  • Души Нехена — группы сабоголовых людей, обычно изображающиеся выполняющими ритуальные движения. Считаются душами умерших, в особенности царской крови. Являлись объектом отдельного культа[14]. Существуют подобные изображения и с головами других животных, например сокологоловые души Пе.

Примеры рас[править]

Anpur.jpg Анпуры из Хамунаптры
Анпуры — гноллы ролевого мира Хамунаптра, соединяющего фэнтези и Древний Египет. Их самоназвание означает «дети Анпу», то есть Анубиса. Близость концепции смерти делает этот народ суровым: они не стремятся убивать, но и не чураются делать это, когда необходимо. Философия Анпу предписывает им воспринимать смерть как естественную часть мирового порядка, не больше и не меньше. Эта же религиозность заставляет их задумываться над каждым поступком, как он скажется на их загробной жизни.
SilentStriders.jpg Безмолвные Странники из Мира Тьмы
Египетское племя оборотней, изгнанное из пределов своей родины вампирами Сутеха (Сета). В отличие от других волков-оборотней гару, яростных и территориальных, Безмолвные Странники более спокойны, ведут кочевой образ жизни и часто путешествуют по одиночке. Они лучше других племён знают Умбру — изнанку реальности. Благодаря связи с Древним Египтом Безмолвные Странники обладают особым чутьём на опасность, но также и души мёртвых могут раз в лунный цикл обращаться к ним с просьбами или требованиями. Пока Странник не поможет призраку, тот волен преследовать его.
LucarioPortrait.png Лукарио, вид покемонов
Один из первых покемонов, представленных из четвёртого поколения игр. Он заслужил с тех пор огромную популярность и стал одним из маскотов серии. Лукарио — гордые покемоны боевого и стального типов. Их главная способность — видение аур и манипуляция ими. Чтобы видеть ауры, лукарио прикрывает глаза чёрными отростками, идущими от затылка. По аурам лукарио определяет эмоции и намерения других существ, читает ходы противника. Эта способность дополняет его мастерство боевых искусств. Лукарио посвящён восьмой фильм о покемонах.

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 Современная запись древнеегипетских иероглифов латиницей в системе Manuel de codage. Все звуки (в том числе записываемые a, A, i) обозначали согласные, гласные не отмечены. Чтобы слова можно было произнести, пользуются условным чтением: некоторые согласные читают как гласные (a, A, как а, i как и, w как у), а между другими согласными при чтении вставляют «е».
  2. 2,0 2,1 2,2 Jackal : sAb | Jackals : sAbw
  3. По сведениям Википедии, с отсылкой на Obsorn, Dale. J.; Helmy, Ibrahim (1980). The contemporary land mammals of Egypt (including Sinai). Field Museum of Natural History
  4. По сведениям Википедии, с отсылкой на Wilkinson, Sir John Gardner (1837) Manners and customs of the ancient Egyptians, Volume 3, page 27, J. Murray
  5. По сведениям Википедии, со ссылкой на Charles Freeman, The Legacy of Ancient Egypt, Facts on File, Inc. 1997
  6. The Cryptic African Wolf: Canis aureus lupaster Is Not a Golden Jackal and Is Not Endemic to Egypt
  7. It was once found all over Egypt, Libya as well as the entire Arabian Peninsula
  8. Таблица основных систем транслитерации в Википедии
  9. The sAb in the Old Kingdom: a consideration of the title within the scope of a prosopographic study
  10. ⲟⲩⲱⲛϣ в коптско-английском словаре Джорджтаунского университета
  11. 11,0 11,1 An Overview of Anubis, Wepwawet and Why They’re Complicated
  12. Hieroglyphs of Ancient Egypt — E; Mammals
  13. Ancient Egyptian Jackal Deities
  14. Souls of Nekhen : bAw nxn