Религия

Материал из ВикиФур
(перенаправлено с «Верования»)
Перейти к: навигация, поиск
Интерпретация фурсьютерами картины «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи. Вероятно, на Furcon'е.

Религия — одна из форм общественного сознания; мировоззрение и мироощущение, основанные на вере в существование высших сил и существ (бога или богов), которые являются предметом поклонения. Включает в себя свод морально-нравственных правил, обрядов, ритуалов и культовых действий, обычно обязательных для исполнения каждым последователем. В зависимости от количества божеств, религии делятся на монотеистические, в которых присутствует одно божество, и политеистические — со множеством различных божеств.

Многие религиозные фурри объединяют свои религиозные убеждения и увлечение фурри. Например, в интернете существуют фуррёвые группы, объединённые по принадлежности к той или иной религии — так могут познакомиться люди с двумя общими, важными для них интересами. В фурри-сообществе есть фуррёвые версии религий, созданные как в шутку, так и всерьёз. Некоторые религии или религиозные убеждения распространены среди фуррей, хотя зачастую не занимают важное место в их жизни: это язычество (вера в некоторых нетрадиционных богов), тотемизм (особенно вера в животных-покровителей), анимизм (вера в то, что всё вокруг наделено жизнью), религия североамериканских индейцев, древнеегипетская религия. Все эти религии, или представление о них, сочетаются с фуррёвой духовностью, которой близко восприятие всего мира как живого, особенно природы.

В культуре[править]

Зооморфизм в религии[править]

Бафомет — сатанинское божество, символизировавшее астральный свет, всеобъемлющую жизненную силу. Являет собой античное божество Пана в виде человека с козлиной головой и с крыльями птицы.[1]

В отличие от фуррёвого термина «зооморф» (персонаж с анатомией животного, в противоположность антропоморфу — персонажу с анатомией человека), в антропологии и религиоведении зооморфизмом является наделение богов или людей признаками животных. Божества, которые в фуррёвых терминах являются антропоморфами, в науке считаются зооморфными[2].

Зооморфизм встречается в мифологии многих религий. Прежде всего это древнейшие религии, такие как религия Древнего Египта. Популярные ныне образы множества божеств Древнего Египта были зооморфными: Анубис с головой шакала, Баст с головой кошки, Гор с головой сокола, Сэтх с головой неизвестного животного. Из-за столь ярких образов людей-животных и отношения египтян к ним древних египтян иногда называют первыми фуррями.

Среди мифологических фигур Индии есть Ганеша (бог-слон), Мушика (ездовой грызун или землеройка), и Хануман (король обезьян). Одной из отличительных черт китайских мифов был зооморфный характер действующих в них богов и духов. Многие из древнекитайских божеств (например, Шан-ди) имели явное сходство с животными, птицами или рыбами. В религиях Индии и Китая до сих пор распространена вера в то, что духи предков могут приходить к людям в облике животных, а согласно учению о реинкарнации (перевоплощению душ) душа человека может реинкарнировать после смерти в животное. В китайских гороскопах и по настоящее время каждому году соответствует своё животное, причём человеку, рожденному в этот год, приписываются повадки данного животного.

В христианстве ангелы на иконах и при оформлении храмов как правило изображаются с крыльями птицы, демоны и бесы с крыльями и хвостом дракона, а также рогами козла; иногда присутствуют все элементы сразу. Христианский святой Христофор Псеглавец представляет собой человека с головой собаки. В христианстве Святой дух изображается в виде голубя. В библии также есть змей-искуситель, живущий в раю (иногда пишут, что это обернулся змеем ангел Самаэль — будущий Люцифер). В кабале первой женщиной, и первой женой Адама была Лилит. Иногда изображается в виде гибрида человека и рептилии (не полноценным человеком, так как с Адамом не родственники, в отличии от Евы). Как и многие вещи ранней еврейской мифологии не вошла в канон (библию).

Почитание животных[править]

Многие древние религии включают в себя аспект почитания животных.

В шаманизме распространена вера в духов предков и духов природы, представленных в облике животных или имеющих животные черты. Во время ритуалов шаман, надев на себя шкуры определенного животного и подражая его поведению, вызывает его дух или вступает с ним в контакт прося у него помощи или защиты. Часто считается также, что во время ритуала дух вселяется в шамана и действует через него напрямую.

Зоолатрия (от зоо… и греч. latréia, «служение, культ»), анимализм (от лат. animal, «животное»), теротеизм — совокупность обрядов и верований, связанных с религиозным почитанием животных (иногда анимализмом также называют искусство изображения животных). Был очень распространён в Древнем Египте. В настоящий момент очень распространён в Индии (священны многие местные животные: коровы, обезьяны и другие). Ворон почитаем на Аляске (и полусказочный персонаж на Камчатке и Чукотке). Анимализм отличается от тотемизма тем, что животные в нём являются непосредственным объектом поклонения, в тотемизме они лишь почитаются либо представляют собою божеств, объединяющих в себе облик человека и животного[Нужна ссылка][?].

В некоторых культурах для сближения с богами и природой приводят жертвоприношения. Хорошо показано в фильмах «Мадагаскар 2» и «Хищник 2»[3] (магия вуду, у жертвы забирали душу). Другой способ сблизиться — поедание. Бушмнены едят мясо львов и пьют кровь льва и леопарда, чтобы обрести мощь и неустрашимость этих зверей. Детям дают съесть сердце леопарда, чтобы они стали такими же храбрыми. В племени вагого съедают сердце льва, чтобы стать храбрым. В Азии едят тигров. Герой скандинавского предания Ингиальд, сын короля Аунунда, съел сердце волка и стал храбрым. В некоторых племенах едят сердца побеждённых сильных врагов, чтобы стать сильнее[4]. Есть чукотская сказка «Орлиное сердце», где две девушки съели сердце орла и стали сильными воинами.

Распространённые в фурри религиозные убеждения[править]

Тотемизм[править]

Основная статья: Тотемизм

Тотемизм — одна из самых ранних форм религии, представляет собой веру в сверхъестественное родство человека с определенными видами животных. Такие животные называются тотемными или тотемами (также тотем это столб). Древние люди считали их своими сверхъестественными родственниками и смотрели на них как на защитников, помощников и покровителей. Например, в религиях Юго-Восточной Азии и Африки «священными животными» являются коровы, змеи, обезьяны, слоны. Для религии древних греков тотемизм также был характерен: в Фивах почитались ласки, в Фессалии — муравьи, в Дельфах — волки.

Идея животного-покровителя находит отклик у тех, кто хочет ищет объяснение ощущамеой им особой связи с некоторым видом животных. Это также альтернативные отношения с фурсоной, личным персонажем или фурри-видом: не «я — он», а «он покровительствует мне».

Анимизм[править]

Анимизм (от лат. anima, animus — душа, дух) — вера в существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы. Если душа представляется связанной с каким-либо отдельным существом или предметом, то духу приписывается самостоятельное существование, широкая сфера деятельности и способность влиять на различные предметы[5].

Анимизм является частью некоторых традиционных религий (в частности, синтоизма) и находит яркий отклик среди фурри, которым близко восприятие всей природы или всего мира как живого. Многие фурри придерживаются убеждений анимизма без привязки к какой-либо существующей религии.

Шаманизм[править]

Основная статья: Шаманизм

Шаманизм — система представлений о способах осознанного и целенаправленного взаимодействия с потусторонним миром, в первую очередь — с духами. Это видение мира, которое имеет практическую сторону: шаманские обряды и ритуалы, позволяющие прикоснуться (или попытаться прикоснуться) к тому, что во что в других религиозных системах просто веришь. Шаманские практики включают поиск и общение с тотемным животным, М-трансформацию и другие близкие фуррям концепции.

К чему фурри в основном стараются не прибегать — это к использованию натуральных шкур и частей животных. Однако есть обстоятельства, которые для некоторых фуррей оправдывают использование частей животных — например, если шкура была «спасена» от уже мёртвого животного или если части были добыты лично персоной на охоте и охота при этом является духовным опытом (например, для иных-хищников).

Христианство[править]

Основная статья: Фурри-христиане

Хотя христианство обычно не связывают с антропоморфными животными, его широкое распространение среди населения делает его одной из самых популярных религий у фурри. В отличие от иудаизма, христианство никак не осуждает увлечение антропоморфными животными, по крайней мере в широкой трактовке. Фурри, в жизни которых христианство занимает важное место, нередко объединяются по этому признаку. Есть несколько созданных фуррями ветвей христианства (неофициально) или религий на основе христианства.

Анубис, древнеегипетский бог-покровитель загробного мира — человекообразное божество с головой шакала.

Религия Древнего Египта[править]

Современный алтарь Упуауту, выполненный primaldog’ом.
Основная статья: Древнеегипетская мифология

Религиозные убеждения древних египтян, включающие в себя тотемизм и поклонение ярким образам богов-животных, близко многим фуррям, как и сама древнеегипетская культура. Некоторые фурри считают тех или иных древнеегипетских богов своими покровителями и почитают их на свой лад. Некоторые присоединяются к современным попыткам возродить религиозную практику Древнего Египта.

Религия североамериканских индейцев[править]

Основная статья: Религия североамериканских индейцев

Североамериканские индейцы — не единый народ, а огромное количество народов с различной культурой. Тем не менее, в религии различных индейцев есть черты, которые вызывают отклик у фуррей — например, яркий анимизм и сильная шаманская традиция. Многие народы почитают Великого Духа или Великую Загадку — проявление и творца природы, который зачастую ближе убеждениям фуррей, чем антропоморфный Бог из христианской мифологии.

Язычество[править]

Основная статья: Язычество

Фурри, определяющие себя как язычники, обычно делают это из противопоставления традиционным религиям или чтобы подчеркнуть, что им близка не какая-то конкретная религия, а в целом представления древних народов и их божества. Язычник может в свободной форме почитать и Баст, и Ганеша, и индейского Великого Духа, придерживаться представлений об анимизме. Некоторые сочетают это и с традиционными религиями, принимая не весь их свод убеждений и дополняя его убеждениями из других систем верований.

Другое[править]

Религии в произведениях[править]

Пример фурсоны-жрицы ибиарской религии (религия расы ибиарцев с вымышленной планеты Ибирус). Автор ularioсм..
  • «South Park», эпизод «Go God Go XII» (Вперёд, Бог, вперёд XII) — 13-й эпизод 10-го сезона (продолжение 12-го эпизода «Go God Go»). Научно-фантастическая серия с примесью постапокалиптики. В мире будущего живут говорящие выдры («Союз Атеистического Объединения») и исповедуют атеизм. Также там есть люди (две страны — «Объединённая Лига Атеистов», «Соединённый Альянс Атеистов»), они тоже атеисты. Все трое поссорились, так как у всех свой ответ на «великий вопрос» — «как атеистам себя называть». Каждая сторона считает свой вариант самым логичным названием, а другие варианты — не логичными.
    • В эпизоде «Fantastic Easter Special» рассказывалось, что святой Пётр был зайцем. Церковь считала это ересью и начала убивать всех зайцев и ростовых кукл, а также арестовала Иисуса, так как он идёт против церкви.
  • «Мадагаскар 2» — лемуры пытались сбросить в вулкан жирафа, чтобы боги послали воду. Но в итоге в вулкан упала акула.
  • «Рэдволл» — сюжет разворачивается вокруг аббатства и церкви, хотя детали религии не приводятся.
  • «Приключения мультяшек» — Ширли Лун увлекается нью-эйджем (религией «нового века»).

В ролевых играх[править]

Puzzlepiece32.png Это заготовка раздела [править].

Примечания[править]

Ссылки[править]